Вот. Удивительно проницательная и меткая вещь. Вообще для людей той поры была характерна, Шпенглер это еще называл "Обдристалище", но мне больше нравится интерпретация этого термина от Стругацких "Обосрамсобытность". Речь, конечно, о люденах. В их книге "Навозник в пеале" есть трогательный момент на эту тему, когда молодой коммунар Буль Пит преодолевает вот эту грань, кожную прослойку между телом типичного советянина и внешним миром. Будто бы образ нарисованный плохими чернилами сходит с живого холста. Тогда, в 1988-ом, я сидел на бутылке в нашей части и смеялся до слез, но сейчас я понимаю - страшная вещь.
Это я к чему? Скромно замечу, что вы так метко спародировали меня любимого, но обосрались то мы вместе. Ведь это даже быть не просто маскарадная маска, а уши зайца. Вы наверняка часто меня слушаете, и нет ничего плохого находится под моим влиянием, точнее не совсем моим, а Быкова-педагога. Я это говорю с полной уверенностью, потому что я не такой уж и толстый и могу увидеть Ваш рот на моем писюнце. Это лишь говорит о том, что вы хоть и школьник, но школьник гениальный! Очень рад что удалось застать это, то есть, Ваше поколение. Это значит, что я работаю и сижу тут сейчас один все таки не зря. Спасибо.
Это классика букача вообще-то.
>>1021039 (OP)
Помню, как весело тут было 2013-14 году, когда Быков чуть ли не в каждой лекции прогонял шизу про зумеров, которые тогда ещё так не назывались, и он называл их люденами и неиронично считал, что из поколения вырастут какие-то сверхчеловеческие учёные из советской фантастики и построят нам охуенное будущее.
Ещё каждый раз, ведя программу ОДИН, он упоминал какие-то обличительные колонки о себе на уровне - "Быков толстый пошляк, пишет откровенную хуйню с умным видом", - написанные какими-то нонеймами и называл всё это ДОНОСАМИ.
Ну и, конечно, форсился тогда отрывок про НУ ВОТ КАКОЙ-ТО ПОРВАННЫЙ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, НАЗОВЁМ ЭТО ПУКАН, ДЕТЕКТЕД. Сейчас, конечно, эпоха прошла, Быков из смешного дурачка превратился в совсем уж какого-то мерзкого персонажа, а в тредах больше мусолят унылые демшизовые тейки с релокантских прямых эфиров, в которых чего-то оригинально смешного нет, скорее противное.
Тем, кто тоже тоскует по старым БЫКОВ-ТРЕДАМ, могу предложить ознакомиться с рассказом Александра Соболева (который "Грифоны охраняют лиру" написал") "Мы забываем о деревьях", в котором забавно выводится образ Быкова в лице некоего Юкина, да и в целом высмеивается столичная прогрессивная гуманитарная тусовка.
> НУ ВОТ КАКОЙ-ТО ПОРВАННЫЙ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, НАЗОВЁМ ЭТО ПУКАН, ДЕТЕКТЕД
Пробуйте, братцы, рецепт от самого Дим Львовича.
Он был обычным советским интеллигентом со здоровой полнотой, пока случайно, переев сдобных плюшек в американском посольстве, не провалился в секретный подвал кровавой гэбни, заставленный бочками с радиоактивным плутонием...
Теперь он стал героем-трикстером, его имя Bullman. Он сражается во имя торжества левого либерализма с могущественными суперзлодеями: Ким Чен Зло, Мистер Пыникс, Альтрайт, Железный Трамп - все эти суперзлодеи будут повержены Буллмэном! Купи новый комикс и первым узнай о приключениях!
В первую очередь, конечно, Библия, Ветхий и Новый завет.
После прочтения, для лучшего вникания в "Остромова" не лишним будет поиграться с базовыми каббалистическими техниками, такими как гематрия, нотарикон и прочее. Анализу подлежит в первую очередь "Бытие" и "Книга Иова", естественно, но здесь уже не обойдешься синодальным переводом. Не забывайте, пожалуйста, о происхождении Д.Л. и возьмите хотя бы краткий курс иврита. Подобным же образом хорошо бы поработать и с "Откровением Иоанна", где, в свою очередь, понадобится уже знание греческого.
"Оправдание" отсылает уже к восточным учениям, поэтому следует хотя бы коротко ознакомиться с суфийскими поэтами-мыслителями, приступать к которым, конечно же, немыслимо без глубокого знания Корана. А вот для наиполнейшего понимания того же "Квартала" настоятельно рекомендуется врубаться в буддизм, и не в вульгарную попсовую пелевенщину, а в настоящий. Я бы рекомендовал школу дзен, но беда в том, что знакомится с дзеном только по книгам - значит впустую терять время. Необходимо провести хотя бы полгода в аутентичном дальневосточном монастыре, где, вне всяких сомнений, под руководством мудрых наставников, вы сможете приблизиться к постижению сути великолепного "Квартала".
Ну и в завершении, высшим пилотажем, для оценки "отлично" по быкововедению необходимо-таки осилить алхимические трактаты и положения тайных масонских, розенкрейцерских и герметических орденов. Это уже будет уровень "ЖД".
Глупо говорить об этом, но я все же лишний раз подчеркну, что речь идет об эзотерике, и большая часть смыслового посыла учений вышеприведенных организаций тщательно скрывается от профанов. Ключ к сокрытому проще всего получить от самого Дмитрия Львовича, написав ему на почту дмибыковсобакаяндексру особое тайное слово, оно же - пароль. Здесь я его упоминать, конечно, не буду, но для преданного поклонника, отслушавшего все выпуски Одина, это слово, разумеется, не является какой бы то ни было загадкой. Вам останется лишь дождаться ответа от самого лучезарного, не забыв в сопроводительном письме подробно поделиться инсайтами со всего, что вы прочли на данный момент.
В завершении, отдельно поясню, что я настоятельно не советовал бы увлекаться всякого рода нью-эйджем, но для четкого осознания роли трикстеров в романах Д.Л., пожалуй, можно бы по диагонали читнуть Блаватскую, Рериха, Гурджиева, Штайнера и всех, кого можно скачать бесплатно, без регистрации. Но это уже, так сказать, в формате шутки, для самых одиозных фанатов творчества, желающих исчерпать идею быковской прозы и поэзии до самого донышка.
Еврейский Одиссей уже был, тот, который с удовольствием ел внутренние органы животных и птиц.
Никогда не поздно написать ещё одного, самого новейшего!
Читаю "Камни его родины", Эдвина Гилберта, там у ГГ фамилия Блум, и он полуеврей-полуирландец, кек. События происходят близ городу Нью-Йорку, тож северо-восток США. Год вроде 1947-1948 в романе, сам роман вышел в 1956-ом. Роман, правда, такой себе.
Кто-то схоронил и переделал мой пост про Майора Скуфа?
Вот это да! Не зря я жизнь-то живу. Теперь можно и к праотцам.