Виабу со своими ранобэ могут сразу проследовать в /a/.
Почивший:>>987592 (OP)
Вот подробное объяснение:
---
### 1. Уши и «музыка» у Мисимы в романе «Музыка»
* Суть: В романе Мисимы «музыка» — это метафора оргазма, сексуального пробуждения и чувственности. Рэйко заявляет, что «не слышит музыки», что означает её фригидность, вызванную глубокой психологической травмой (связанной с братом и попыткой самоубийства).
* Уши здесь — не центральный образ. Важен сам факт восприятия "музыки", а не орган её восприятия. Уши упоминаются только в контексте того, что Рэйко *не слышит* звуки, что является симптомом её истерии. Финал с шуршащей иглой на пустой пластинке — это метафора утраченной способности к наслаждению и духовной смерти, а не буквальное повествование об ушах.
* Тема: Психоанализ, фригидность, травма, сексуальность, подавление чувств в контексте японской культуры.
---
### 2. Уши в творчестве Мураками Харуки
* Суть: Уши у Мураками — это многогранный символ, который появляется в разных произведениях (например, в рассказе «Охота на овец» уши овцы-вожака, в «Картонном доме» — уши как объект фетиша, в «Норвежском лесе» — уши Наоко).
* Значение: Уши у Мураками часто символизируют канал связи с другим, скрытым миром, восприятие невидимого, психическое состояние, фетиш или точку уязвимости и силы. Это часть его магического реализма, где тело становится порталом в иное измерение.
* Тема: Поиск идентичности, связь между мирами, одиночество, магический реализм, фетишизм, восприятие реальности.
---
### Итог:
* **Мисима:** «Не слышит музыки» = **не испытывает сексуального наслаждения**. Это **психоаналитическая метафора**.
* **Мураками:** Уши = **символ восприятия, связи, уязвимости, магии**. Это **поэтический и мистический образ**.
Это **совершенно разные художественные приемы**. Мураками не мог "украсть" тему, потому что у Мисимы просто **нет** центральной темы "ушей". У Мисимы есть тема **"музыки" как метафоры**, а уши — это лишь второстепенный элемент, через который проявляется эта метафора.
Сравнение возникает только на самом поверхностном уровне: оба писателя использовали слово "слышать". Но **смысл, контекст и символика абсолютно разные**. Это как сравнивать "огонь" у Пушкина и у Бродского — слово одно, а смысл — разный.
А, по-моему, спиздил.
Никто не будет из здоровых русских людей читать бред написанный косоглазой обезьяной!
Держу свой меч в руках.
Разрежу пустоту[806].
В пламени большого огня
Чистого ветра порыв.
Так он написал, закрыл руками грудь[807], поднял голову и велел своему сыну Сиро:
— Руби!
Сиро обнажил отцу кожу вокруг шеи, отрубил ему голову, потом повернул его меч и по самую рукоять вонзил его себе в живот, опустил голову и упал. Трое слуг, увидев это, подбежали и пронзили их одним мечом. Головы их легли в ряд, словно рыбы, нанизанные на вертел.
в /re/ уже спросил, не стукайте
>Лимонов
>левак
>автор автобиографических романов про нытьё
>неудачная попытка военного переворота
>чёрные хуи
>Мисима
>правак
>автор автобиографических романов про нытьё
>неудачная попытка военного переворота
>белые хуи
О чём это говорит? Я не знаю.
>О чём это говорит? Я не знаю.
Для удачного военного переворота нужно попробовать другой цвет.
Концовка тут очень лютая, я даже охуел немножко. Зато сразу видно какой типаж персонажей автор ненавидит, попуск тут случился просто шикарный.
Убежден, что черные гомосексуалы любят аниме, так что ждать недолго.
А я кстати могу сказать, что в книжных магазинах этой книги нет, и даже озон мне не предлагает купить купить, и на авито нет при распродаже чьих-то библиотек. Я вообще в первый раз вижу и обложку и название. Также никто из товарищей по увлечению Японией никогда не упоминал ее в беседе.
Тираж-то там какой?
Она старая, 2013 года, уже не продается видимо
https://www.labirint.ru/books/399242/
>Я вообще в первый раз вижу и обложку и название
Я тоже
На авито полно японских старых книг, они там целой кучей сфотканы. Но этой нет.
На озоне в букинистике тоже ни разу не попадалось.
https://lazydaisy.tilda.ws/
Ну вот статья где написано где она продавалась, ссылка на вб уже пустая, но ответы от издательства и книжного магазина есть, где они признают что книга фейк . Она явно была, но следов осталось мало, может издательство подтерло следы обосрамса?
Фейковая литература средневековой Японии? Интересно, но 400 рублей в "желтом дворе" жалко отдавать, разве как за библиографическую редкость.
>издательство подтерло следы обосрамса?
Не, издательству похуй.
https://books.vremya.ru/authors/3018-kaede-yumi.html
https://books.vremya.ru/books/3019-yumi-kaede-povedal-strannik-tanka-sedoka.html
На русском языке ничтожно мало информации по синтоизму. У Молодяковой очень мало про фольклор, обряды и церемонии, там книга посвящена больше реформации синтоизма и историю его преобразований, с выводом, мол, что новый синтоизм полностью искусственная религия. Если хочешь погрузиться в тему, то бери первоисточники: Кодзики и Нихон Сёки (вторая была практически полностью опубликована в 2х томнике Ермаковой "Когда раскрылись Небо и Земля"). Еще есть отдельная небольшая книжка про культ мико Я. Кунио. Есть несколько сборников фольклора и сказок, например Сказания древней Японии Сандзина, на русский переводили так же сборники Лафкадио Хирна.
Всякие книги типа: "100 японских ёкаев" от русскоязычных авторов, в основном - хуита, правда там иногда бывают оригинальные японские иллюстрации, но их лучше в отдельных сборниках от Ташена поискать.
Думаю, причина в том что для самих японцев синтоизм это каша, набор погребальных обрядов, фестивалей, туристических приколов, бытовой философии, а стержня - иерархии со священниками - толком нет, вот и структура так и не родилась. Думаю что-то такое было и в античности у европейцев.
не помню у кого читал,что самурайский фольклор + синтоизм и простонародный,это две паралельные вселенные
самураи все у китайцев пиздили,а крестьянский ф. самобытный
>самураи все у китайцев пиздили
Не сказать, что прямо таки пиздили всё, но определенный канон на базе конфуцианства туда проник и укрепился: взаимоотношения между вассалом и сюзереном, военные уставы, руководства для чиновников и т.д. Кроме этого из китая проник и распространился буддизм, который в принципе позволял встраиваться в местные культы и допускал синкретизм, многие синтоистские святилища были перепрофилированы в буддийские, а где-то просто стали сосуществовать рядом, буквально рядом с синтоистким храмом строился буддийский с общей территорией. А позже и местный буддизм в большинстве своем был вытеснен школой Чань и различными китайскими сектами, которые в китае считались "новоделом" и вроде даже преследовались. Про буддизм в Японии, можно почитать Фиссера "Древний буддизм в Японии", там очень много источников можно найти интересных, чтобы дальше копать.
>>1029429
>Думаю, причина в том что для самих японцев синтоизм это каша
Там и сейчас есть несколько исторических школ синтоизма при универах, которые постоянно холиварят друг с другом.
>Сказания древней Японии Сандзина
Там сюжеты в относительно современной вариации, не древние.
Мне бы вот хотелось понимать, как это все на самом деле воспринимает японский интель. Просто как бабкины обряды, как часть внутренней философии, задумывается ли как русич постоянноы о том что "а что если бог есть, а что если бога нет", как воспринимает кулстори о богах и героях и тд. В книгах это все мельком, на уровне "надо так надо". Может, есть что-то с рефлексией, наверянка какие-нибудь японские тетки об этом пишут, они ж любят духовный стриптиз во всем мире.
Если тебе настолько глубоко надо, то можешь копать в сторону Мещерякова, от него в японские источники, искать переводы на английский, потому что на русском в разы меньше литературы. А дальше уже выходить на японцев, которые этим занимаются и учить японский. Лет 10 на это закладывай.
Да наверняка уже на английском все издано, надеюсь мимо знаток пробежит. Я рандомно читаю современных японцев, они темы касаются но так, по мелочи. Хотелось бы человека послушать для которого это все более интересно, чем просто праздники-обычаи, но при этом не фрика из деревни.
>>1029451
>маниторил
От слова манда чтоли?
А зачем нужны западные поделки от японцев? Недавно прочитал одну книжку "не аниме-новеллу", блевал до луны, хуже ничего не читал, даже американский кал какой-то читал, он был лучше.
Разверни нормально свою мысль, "западные" это начиная с какого века? Что именно ты там такого ужасного прочитал? Может быть тогда твой пост начнет выглядеть хоть каплю адекватнее в чем я сомневаюсь
Анимешные новеллки это такой же треш как серия я - вор и сталкер.
Ни с какого. Если говорить о "веках", тогда люди были неграмотные и литература никакая, одноклеточное говно. Литература могла развиться только с массовой грамотностью населения и массовой печатью доступных книг, только на почве множества авторов учащихся друг у друга и конкурирующих друг с другом. Плюс, как позже выяснилось, для развития качества необходима молодость - начальный этап развития, и экономическое и социальное благополучие и психическое здоровье людей потребителей. В настоящее время перезрелости, когда выяснились, что для успеха нужно не качествол, а понравиться быдлу и раздутый хайп, и экономического упадка когда все думают только как срубить бабла, и психической болезни от форса повестки, с литературой не особо радужно как и с любым искусством. Так что если интересует период, сам разберись по указанным признакам.
Из ужасного японского прочитал Parasite Eve, про восстание клеточных паразитов замысливших переворот против людей. Писал какой-то долбоеб ученый, а не писатель, насрано будто статья-отчет ни о чем, совершенно смехотворно, но вроде даже какую-то премию дали или что-то в этом роде, пиздец просто, говнарству нет предела.
Американская хрень Они Жаждут про вампиров, явно лучше, хоть есть сюжет и читаемо. Но американцы в своём репертуаре, грубые свиньи, вместо вампиров скорее какие-то гули, и несмотря на присутствие мрачного замка, нет ни капли готической атмосферы. Ну быдло, как всегда быдло, американцы генетический сброд, помойка отбросов со всего мира, так что тут сюрпризов нет, результат ожидаемый.
В который раз убеждаюсь что вибы - люди совершенно незадачливые, им скажешь что кал-нейм уровня подростка с автор тудей написала островная обезьяна, у них автоматически 3-4 балла в плюс.
>нет ни капли готической атмосферы
А что ты ждал от вампиров в Калифорнии? Кроме того, Маккамон вроде ещё школотроном был, когда это писал.
Ты хоть понял, что там часть рассказов это переписанные рассказы Чехова?
Типа Сада? Не, этот кал не читал. Знаю что он русскими тоже вдохновлялся. Ну и то что он там конкретно расписывает как он дрочит на того писателя, на того философа, делает известных писателей героями, всё это так устал от всего этого. Тупо тупая пизда блогерша начала двадцатого века - видимо в этом его новаторство.
Чет кекнул, громкое название видео, а на деле два часа мямлил кое как про жалкую тройку книжек, причем очень интересные уровня Гоголя - ты живешь в нудном мире, давайте про него еще почитаем поподробнее, вот проблемы вывернуты чтобы было лучше видно. Буквально пикрелейтед. Обыватель, такой обыватель, натурально зомби с "замкнутым в квадрате мышлением" как сказал этот чувак, то есть даже не заметил, что про себя говорил, ирония.
Запостил картинку и только потом заметил, что буквально копия этого чувака, даже кружка с мочой такая же. Господи, какой же ор, ахаха.
Ну блин, если сосыч сделал из тебя пидора, это твои проблемы. Но вообще видео выше это краткое содержание романа.
Ну тут дело не в глазах смотрящего, это объективно хорошая проза. Акутагава и Дадзай - объективно переоценённый кал, который протаскивают по сути только из-за швятой.
Герой безработный, который уже два месяца не замечает, что ему изменяет жена. Она скачет по хуям, заражается ЗППП, все это время под всякими предлогами ему не дает и не видит во всем этом никакой своей вины. И даже оставшись на 2 месяца без секса, этот дебилоид ничего не подозревает. Он прозревает только тогда, когда она исчезает и сама обо всем рассказывает в письме.
Все звучит вполне логично, но он не верит. Почти сразу виноватым назначается старший брат жены, к которому у ГГ давняя личная неприязнь. Нет, это не ГГ 6 лет жил с безмозглым животным, которое в итоге не смогло сдержать свое бешенство матки, а шурин, успешный молодой политик — злыдень, импотент (в фантазиях ГГ) и колдун, который неким астральным способом плохо повлиял на жену.
У ГГ "протекает крыша" и он забирается в глубокий сухой колодец, где астрально путешествует, чтобы найти жену. В итоге он прямо из колодца астрально убивает злого шурина, тот в реале впадает в кому, и в больнице его реально убивает жена ГГ, потому, что ей тоже кажется, что он злой (она сама не понимает, почему).
Полный П, а не сюжет. И за это еще дали премию!
Минусы:
Очень затянуто.
Дебильный сюжет.
Часть текста вообще не имеет отношения к сюжету (военные воспоминания про 1945 год).
Фирменные кринжовые обороты типа: "В 16 она выглядела на 13, но в ней было и что-то старушечье; У нее между ног было тепло, но и холодно, мягко, но в то же время твердо".
Плюсы:
Часть про военные воспоминания интересная, хоть и пришита белыми нитками.
У ГГ есть знакомая японская школьница-прогульшица. Ее история, как она из бунтарки с некоторыми бедами с башкой стала примерной работницей на фабрике, необычна, а практически анимешная концовка с ней в духе Синкая — миленькая.
Вердикт:
800 страниц зря потраченного времени.
Тащемта мне пофиг кто там по национальности автор. Главное, чтобы был азиатом.
Фумико Хаяси можно смело брать. Ничего не ждал, а получил душевную, как сказал бы Сосэки, "грязную книжку с картинками из жизни трущоб".
Аннотация к Штормовому предупреждению не соответствует действительности, мне не понравилось
Уаааа. "На закате" охренительная книга. Рекомендую. За 190 рублей это вообще пушка.
Корейские книги до этого не читал, только фильмы смотрел. Так что это отличный старт. Такой-то жопоразрывающий экспириенс.
>Ребят, а у "Кокоро" какой перевод лучший?
Ну ты и вопрос задал, Сатана.
Из доступных есть только Рябова (да, он мне не зашел).
Перевод Николая Конрада получше, со знанием мемов.
Есть некий перевод Шахматова и Хираи (я так полагаю, что это Хидеки Хираи), изданный в Даоляне (Дальний) - Китай времен японской оккупации, видать Шахматов - белоимигрант, взял себе в помощники Хираи, чтобы тот учил его мемам. Вот теперь я хочу этот перевод.
Ну что, прочитал. Не скажу, что там какая-то чернуха или грязь. Обычные будни РФ обычных людей. Написано интересно, я бы еще что-нибудь у нее почитал.
Вообще так-то смотрю чо в продаже у Гипериона и там дофига всёго, целые тиражи лежат нераспроданные. Каким образом они столько лет не разоряются? У них какой-то депутат-меценат ручной есть? Понятно, что на всякое старье не нужны права и тратиться нужно только на переводчиков, но затраты на печать, логистику и склады никто не отменял.
Хм, хм...
А Хаяси хорошая, да. Мне было все это совсем не тяжело читать, потому что дно Японии это средний класс в РФ.
Надеюсь, книга достаточно высока, чтобы упоминаться в букаче сувача
Признанные экстремизмом на территории Российской Федерации.
> . Каким образом они столько лет не разоряются?
Гиперион лет 13 назад стала издавать сборник русские евреи в Америке. Вышло примерно 20 томов. Тираж полностью до сих пор не распродан
Почитай "Приговор" Кага, жопа отвалится от того, что даже у смертника в японской тюрьме жизнь лучше, интереснее, насыщеннее и с большим количеством друзей, чем у тебя у меня отвалилась
Страна чудес без тормозов и конец света(+Горрд и его ненадежные стены(своего рода спин-офф)) > цикл про Овцу > Послемрак > Командор > IQ84 > Бесцветный Цкуру Тадзаки > Норвежский лес > все остальное > К югу от границы & Мой любимый Sputnik (можно пропустить оба).