Посоветуйте достойный учебник ТГП для первокурсника юриста. Какие советы дадите по изучению этой дисциплины? Что делать, если преподаватели с кафедры ярые сторонники формационного подхода и прочей марксистской подоплеки? Отсосали бы прокурору? Существуют ли какие-либо формы гражданской казни в современном мире?
В /un, поридж.
>Что делать, если преподаватели с кафедры ярые сторонники формационного подхода и прочей марксистской подоплеки?
Очевидно же, согласиться с умными людьми, придерживающимися правильного подхода.
А так, да в /un/, лучше, Алексеева почитай.
Чашин.
Посоветуйте первашу хорошей литературы по ИГПЗС и РЧП, с меня как обычно..
Че у вас тут за бюрократия — ыы ОПик тред запостил не на том бланке, не в том окошке.
Тип не такой тут поток, чтобы сортировать, да и удобнее треды смотреть а не листать кашу, как в треде доктрины.
Мне учебник Марченко понравился.
А так, абстрагируясь от идеологических срачей, у марксизма, самый объективный метод исследования государства и права — тип факт, что закон это волевой акт (еще Гегель заметил), выражающий господствующего класса, так как их интересы стоят больше чем «угнетаемого» меньшинства. А вот про коммунизм, прекрасное далеко и в целом идеология коммунизма это дурка.
Мнение да
Фактишь, ябы еще Покровского лекции по истории римского права порекомендовал, чисто про периодизацию
>тип факт, что закон это волевой акт (еще Гегель заметил), выражающий господствующего класса, так как их интересы стоят больше чем «угнетаемого» меньшинства
Нет, лол
Нет, лол, закон как волевой акт - это воплощение приоритета, не всеобщего, такого нет и быть не может, а господствующего класса над угнетённым, иначе он бы и не потребовался вовсе.
А демократия - это буквально власть демократов, то есть рабовладельцев, это буквально та же охлократия, власть вороватой черни, не допускающей способных к делам, чтобы не лишиться своих привилегий и состояний.
И это устройство зависит не столько от качества народа, сколько это качество формируется качеством партнёров и противников и доступом на рынки сбыта для формирования народов вдоль торговых путей и фронтиров.