Сап аноны, заметил тенденцию на рост и популяризацию ислама в сети. (тикток, соц. сети и т.д.) Есть
Аноним
16/09/25 Втр 21:50:00
№
1
Так же вопрос к мусульманам которые приняли ислам будучи в осознанном возрасте и/или принявшие ислам до этого исповедуя другие религии или вообще были атеистами: почему ислам? Почему не христианство, буддизм, иудаизм или тот же атеизм? Ответ в стиле "Это истина брат!" уже слышал, хочется конструктивизма.
не заметил, вера которая запрещает играть на саксофоне, гитаре и гуслях либо не нужна, либо требует серьёзного обновления, но в исламе следующего пророка не ждут, поэтому ислам можно сказать, почти помер.
Кстати запрет на курение табака и питьё алкоголя одобряю, но запрет на питьё безалкогольного пива это вы палку перегнули.
но ведь они ждут судного дня, то есть есть смысл верить в Аллаха еще есть?
В итоге неофиты разочаровываются и уходят из ислама через 2-3 года.
Тут хорошо про это рассказывается
https://www.youtube.com/watch?v=OGLAd-D-Cbc
>Почему не христианство, буддизм, иудаизм или тот же атеизм?
Женщин (как в старые времена в любой культуре) заставляют быть покорными и покрывать голову
Образ Матери с Младенцем на руках, нежно прильнувшим щекой к Ее щеке, – вот тот идеал, который Православная Церковь предлагает каждой христианке. Этот образ, в бесчисленном количестве вариантов присутствующий во всех православных храмах, обладает величайшей духовной притягательностью и нравственной силой. И до тех пор, пока Церковь существует, она будет напоминать женщине о ее главном призвании в земной жизни – материнстве и воспитании детей.
---
Законы Ману определяют положение женщины следующим образом: в детстве ей полагалось быть под властью отца, в молодости – мужа, после смерти мужа – под властью сыновей, ибо «женщина никогда непригодна для самостоятельности». Никакое дело женщина не должна исполнять по своей воле, даже в [собственном] доме… Неоднократно также подчеркивается, что призвание женщины – это рождение детей и забота о семье.
---
Большинство своего времени женщины в Афинах занимались домашним хозяйством, находились дома, так как им не разрешалось свободно выходить на улицу без сопровождавших их служанок и только с позволения мужа... В основном женщин обучали искусству танца, пению и выполнению различных домашних обязанностей: ткачеству, уходу за младшими детьми, приготовлению пищи, уборке и шитью. Основными задачами в жизни женщин в древних Афинах были брак, рождение и воспитание детей. Эта женская обязанность была настолько первостепенной для них, что если девушка умирала раньше своего замужества, то её изображали на мемориальных вазах в свадебном платье и оплакивали её прежде всего по случаю не достижения ею статуса зрелой женщины.
«Та женщина заслуживает величайшего уважения, о которой меньше всего говорят среди мужчин, в порицание или в похвалу» (Фукидид)
---
Впасть в ошибку при разрешении основной проблемы «мужчина и женщина», отрицать здесь глубочайший антагонизм и необходимость вечно враждебного напряжения, мечтать здесь, может быть, о равноправии, о равенстве воспитания, равенстве притязаний и обязанностей – это типичный признак плоскоумия; мыслителя, оказавшегося плоским в этом опасном пункте – плоским в инстинкте! – следует вообще считать подозрительным, более того, вполне разгаданным, выведенным на чистую воду; вероятно, и во всех вопросах жизни, к тому же и будущей жизни, он окажется слишком «недалёким» и не достигнет никакой глубины.
Напротив, человек, обладающий как глубиной ума, так и глубиной вожделений, а также и той глубиной благоволения, которая способна на строгость и жёсткость и с лёгкостью бывает смешиваема с ними, может думать о женщине всегда только по-восточному: он должен видеть в женщине предмет обладания, собственность, которую можно запирать, нечто предназначенное для служения и совершенствующееся в этой сфере – он должен в данном случае положиться на колоссальный разум Азии, на превосходство её инстинкта, как это некогда сделали греки, эти лучшие наследники и ученики Азии, – которые, как известно, от Гомера до Перикла, вместе с возрастающей культурой и расширением власти, шаг за шагом делались строже к женщине, короче, делались более восточными. Насколько это было необходимо, насколько логично, насколько даже по-человечески желательно, – пусть каждый обдумает это про себя!
По ту сторону добра и зла
---
Когда мы оказываем женщинам почтение сверх меры, – это делает нас смешными и унижает в их глазах. Когда природа разделила род человеческий на две половины, она провела делящую черту не совсем посередине. При всей противоположности, различие между положительным и отрицательным полюсами не только качественное, но еще и количественное. Так смотрели на женщин древние и восточные народы и вследствие этого с гораздо большей точностью отводили им надлежащее место, чем мы с нашей старофранцузской галантностью и нелепым почитанием женщин, этим высшим расцветом христианско-германской глупости, послужившим лишь тому, чтобы сделать их настолько высокомерными и дерзкими, что часто вспоминаются священные обезьяны из Бенареса, которые, в сознании своей святости и неприкосновенности, позволяют себе решительно все.
Собственно европейская дама – это такое существо, которого совсем не должно бы быть; а должны быть только хозяйки и девушки, которые надеются стать ими, и воспитывать в них надо не высокомерие, а домовитость и покорность. Именно потому, что в Европе существуют дамы, женщины низшего класса, то есть значительное большинство женского пола находится в несравненно худших условиях, чем на Востоке. Даже лорд Байрон говорит: «Положение женщин в Древней Греции было нормальным, сейчас же у нас оно пережиток варварства рыцарских и феодальных времен, – искусственно и неестественно; место женщин – дом, а не общество. Женщины должны вести домашнее хозяйство, быть упитанными и хорошо одетыми; они должны быть хорошо воспитанны, религиозны; не их дело политика и поэзия, – давайте им книги только религиозные и поваренные; научите их музыке, рисованию, танцам, а также немного земледелию и садоводству...»
Parerga и Paralipomena
>но в исламе следующего пророка не ждут
Ждут как раз. Именно поэтому некоторые самые отбитые из них (в Иране) хотят уничтожить всех сионистов, ведь по их сумасшедшей иранской вере это обозначит приход пророка.
и дай угадаю, этот следующий исламский пророк будет настолько глуп что оставит запретным знахарство, целительство и белую магию, в результате количество больных и рано умирающих среди мусульман увеличится. Потому что ну не лечатся все болезни сурами.
>хотят уничтожить всех сионистов
Оцениваю вероятность этого как низкую. Более того среди неевреев бывают сионисты которые хотят что бы иудеи имели Иудею и не мешали жить другим людям.
Почему на 4-м пике у здания минарет со звездой Давида? Это мечеть или синагога? Или по пятницам мечеть, а по субботам синагога?