Коран ясно утверждает, что у Аллаха нет сына, отвергая эту идею как ложь и заблуждение. В суре Аль-М
Аноним
08/12/25 Пнд 01:55:59
№
1
а вот что пишет апостол Христа, видевший Отца во плоти:
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем»
Иоанна 3:36
«Видевший Меня видел Отца»
Иоанна 14:9
«Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.»
Иоанна 5:21-23
Ты поднял интересные теологические вопросы, касающиеся различий между исламом и христианством. Отвечу кратко и по пунктам, опираясь на твои аргументы:
1. О клятвах
В христианстве, действительно, Иисус в Нагорной проповеди (Мф. 5:34–37) призывает "не клясться вовсе", а говорить просто "да" или "нет". В исламе же клятвы именем Аллаха допустимы (например, Коран 2:224–225), но с условием, что они искренни и не нарушаются без искупления.
- Контекст: Различие в учениях отражает разные религиозные традиции.
- Аргумент: Для христианина это может быть доводом против Мухаммеда, так как его учение противоречит словам Иисуса.
2. О вине
В хадисах (например, Сахих аль-Бухари 7.69.494) вино запрещено, считается греховным и проклятым. В христианстве вино — часть евхаристии, символ Крови Христа (Мф. 26:27–28, Ин. 6:53–56), необходимой для спасения.
- Контекст: Ислам категорически запрещает алкоголь, видя в нём вред для души и общества. В христианстве вино в евхаристии — священный символ, а не просто напиток.
- Аргумент: Это прямое доктринальное противоречие. Христианин может видеть в запрете вина отрицание Нового Завета, что поддерживает тезис о "лжепророчестве".
3. Об Иисусе как Первом и Последнем
Иисус в Откровении (1:17–18) назван "Первым и Последним", а в Ветхом Завете (Исаия 9:6, Даниил 7:14) говорится о вечном царстве Мессии.
- Контекст: Христианство считает Иисуса божественным и конечным откровением Бога.
- Аргумент: Для христианина утверждение о Мухаммеде как последнем пророке противоречит божественности Иисуса и Его вечному владычеству, что может указывать на "лжепророчество".
Вывод
Твои аргументы подчёркивают фундаментальные противоречия между христианством и исламом в отношении клятв, вина и статуса Иисуса. С христианской точки зрения эти различия могут быть основанием считать Мухаммеда лжепророком, так как его учение отклоняется от Библии.
«Сады праведных» имама ан-Навави. Хадис № 866
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Не приветствуйте первыми ни иудеев, ни христиан, а если встретите кого-нибудь из них на дороге, оттесните его к наиболее узкой части.
Этот хадис передали Ахмад 2/266, Муслим 2167, Абу Дауд 5205 и ат-Тирмизи 2701. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7204, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 704.
Ещё упомянем отрицание распятия, дозволенность убийств и получится ты знаешь об исламе всё, что нужно знать
Послание к Галатам 1:8 Синодальный перевод (СИНОД)
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что́ мы благовествовали вам, да будет анафема.
>никакого сына никогда не брал Себе Аллах
Аллах может и не брал, так и наш Бог тоже не брал, Он родил.
Разве Аллах настолько беден, что у Него только один сын?
>Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет
Но это противоречит тому что говорил сам Иисус. Он говорил что он не делает ничего сам, делает Отец.
>Коран ясно утверждает, что у Аллаха нет сына, отвергая эту идею как ложь и заблуждение.
Ну, да вместо сына Коран использует одно из имён Аллаха. Это такой богословский приём. Я надеюсь Аллах не страдает из за этого от одиночества? Ведь любовь жён и детей это приятно.
Будем надеяться что у Аллаха есть чувство юмора и он не накажет ту рабыню какой нибудь неприятностью вроде падения с велосипеда и ушибами.
Арабы христиане кстати Иисуса называют аллахом.
>Коран ясно утверждает, что у Аллаха нет сына, отвергая эту идею как ложь и заблуждение.
Ну это лишь версия пророка Муххамеда, покой и отсутствие военных действий ему. У других пророков ислама были другие мнения.
Понимаете в чём проблема отсутствия сына и дочери? Как проявлять отцовскую любовь, если нет ни сына и дочери? Вам не страшно думать, что вами управляет тот кто не знает отцовской любви?