У меня Творец ассоциируется с морской черепахой - большой, доброй, но медленной и тупой. И "интеллект" Бога на уровне черепахи (и благодаря этому снимается проблема теодицеи), но его Сознание - растворено во всём... Я даже заказал фигурку черепахи на озоне (2 пик), чтобы поставить её на алтарь в качестве идола-иконы. Я конечно не представляю Творца в образе черепахи буквально, а просто ассоциирую Его с нею. Пелевин например в одном из своих произведений сравнил Бога с Вепрем. А с кем ассоциируете Творца вы?
>>1165746 Мы не знаем, Что там внутри находится, понимаешь? У нас просто нет для этого органов чувств, инструментов, которыми мы могли бы это Что-то воспринять.
Не творца, а просто мир который сам существует и сам себя творит но неосознанно, без субьектности и без личности. Представляю как советский ковёр с узорами, но который ведёт себя как море - течёт, булькает, перемешивается, волны это узоры на ковре, узоры и волны это формы которыми наполнен мир и которые меняются и задевают и меняют другие элементы узора. И они тянут за собой другие. И они тянут за собой другие. Оно творится, но нет того кто творил бы. Оно всё само...
>>1165633 (OP) >У кого какой образ Бога? В зависимости от ситуации. Ипостасей бога много, мне их удобней представлять группой родственных богов и богинь. Ну согласись что богиня огородничества и бог охоты на дронов это разные, их лучше представлять отдельно.
Чёрная пустошь, как вулканическое стекло или чёрный лёд. Небо тоже чёрное, без звёзд и туч. С неба падают серые хлопья. В землю воткнут огромный тотем из чёрного камня, покрытый ликами и надписями. Лики и надписи постоянно плывут, скрываются в поверхности камня, а на их месте проступают новые. Тотем излучает невидимые вибрации, это как музыка, ритм миллионов первобытных барабанов, но её не слышишь, а чувствуешь подсознанием. А вокруг тотема беззвучно, в диком истеричном трансе, пляшут, как бесконечный хоровод, существа всех форм и размеров, демоны, духи, демиурги.