Как относитесь к Льву Николаевичу? Считаю его понимание учения Христа более аутентичным, чем в любой из церквей. Кроме того, Лев Николаевич остросоциален: отрицал церковь, государство, дворянство, науку, политические идеологии, и этим доставлял. Да, считал Иисуса простым человеком, и не верил, что тот воскресал, поэтому его хейтят православные и иже с ними. Я тут с ним тоже не согласен, но не считаю что это серьёзный недостаток, в остальном он был совершенно прав.
>>1181447 Да не хочу я ничего никому рассказывать больше, если честно. Мне потом скажут опять, что это вниманиеблядство и т.д. Я заебался уже их баны бесконечные обходить, сорян.
>>1181377 (OP) >не считаю что это серьёзный недостаток, Буквально все христианство на ноль поделил. Смысл следовать за Христом, если он человек простой? Чем это отличается от следования за воландемортом? Тоже за традиционные ценности всякие радеет.
>>1181471 Говорить - не мешки ворочать. Христианство работает, только если Бог в жертву Себя принёс в теле Христа. А так-то Он и на Синае говорил с народом спокойно Сам, без всяких уст Иисуса.
>>1181624 Только для добоебов, которые не понимают суть христианства. Но долбоеб не понимают суть вообще ничего, не только христианства. Он везде лезет со своей точкой зрения, на которую всем похуй.
>>1181447 Только сейчас прочёл, я не местный, изредка захожу, а выше за меня какой-то петушок ответил.
Аватарка такая потому что нет значка "христианство". Я христианин, который считает что все основные конфессии христианства да и большинство сект занимаются не тем, и застряли в 17м веке по уровню актуальности, время ушло вперёд, а религия осталась в в прошлом, так что себя не могу ассоциировать ни с кем. Максимально близкое, что я нашёл - толстовство и антропософию Штайнера, вот они пытаются решать общественные проблемы, конкурировать с наукой за дискурс, и так далее. Чем не нравится Толстой я в первопосте сказал, а Штайнер какой-то мутный и ЧСВшный, сколько читал его тексты, ни нашёл ничего связанного непосредственно с основами учения Христа, с его моралью, как будто хитрит чего-то и ищет эксплойты в человеке и обществе, чтобы обузить.
>>1181377 (OP) Писал говно, еще имел гомосексуальный опыт в детстве, из-за этого ненавидел женщин лучше бы вообще никогда не женился и ебал мальчиков в попу
>>1181377 (OP) Хорошо отношусь, он раскрыл тему что прилагаемое гоям евреем Иешуа непротивление злу насилием в случае встречи с волком Фенриром неминуемо ведёт к поражению и съеданию этих глупых пацифистов.
>>1184223 >>>1181377 (OP) (OP) Хорошо отношусь, он раскрыл тему что предлагаемое неевреям евреем Иешуа непротивление злу насилием в случае встречи с волком Фенриром неминуемо ведёт к поражению и съеданию этих глупых пацифистов.
>>1181450 Потому что Толстой был что-то типа винегрета в богословском плане, собрал сразу несколько ересей: 1. Ветхий Завет отрицал, как заправский маркионит; 2. Апостола Павла хулил, как хрен знает кто; 3. Иисус для него это только человек, без всякого миафизитства, без Божественной природы, просто бродячий учитель; 4. Иконоборцем был; 5. Ислам хвалил;
>>1181377 (OP) Дворянство отрицал так, что в лес из своего поместья жить не ушел. Государство отрицал так, что жить, опять же, в лес под покровом ночи, так шоб ни один городовой не прознал, ни один журналист, так шоб как бы раствориться в полной свободе без государства, регалий, бесед и литературы, не ушел. Вот это вот «тренера не играют» здесь не катит, ибо Церковь за все горе-«пророк» хулил на чем свет стоит. Зажрался он, вот и всё
>>1185114 Ну так прочитал бы пару вумных книжек (как он любил), Натренировал бы навыки в своей поляне (костры разжигать, зубами охотиться, шкуры снимать), И ушел бы Лео Качинский в закат, приговаривая в бороду: «бывайте, государственники хуевы». Стал бы мучеником от Толстовства первым!
Удобно быть идейным пацифистом, анархистом, когда миллиарды на счету, усадьба, и ты писатель с мировым именем.
>>1181377 (OP) Чё ОП советует читнуть из толстовских религиозных изысканий? Знаком только с «О Шекспире и о драме» (сомнительно, но я тож драмы не люблю), «Что такое искусство?» (полностью согласен, что большая часть искусства бесполезный и отвлекающий кал), «Суратская кофейня» (какая-то срань), про патриотизм (спорно).
>>1185127 Ну как все удобно получается… Там хотел, тут пытался, но злые силы в лице попов помешали светлому духу Толстого прорваться к лесистым далям, распрощавшись с деньгами, славой и имением. Везде враги, везде козни, но Лев боролся и рыкал, как лев!
>>1181624 > И без этого прекрасно работает « если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» 1-е послание к Коринфянам 15:14
Нет Воскресения - нет смысла вообще во всем. Ветхозаветные иудеи жили этой надеждой, оживлением сухих костей; Язычники тешились идолами. Без Христа и Его Воскресения всё тщетно: пожил, пожрал, сгнил.
Смысла нету в христианстве без Воскресения даже как в человеческой идее земного идеального общества: если человек не образ Божий, не по подобию Его сотворен, то пошли все, пошли все нахуй, смысл в идеальном обществе кучи ходячего мяса?
>>1185201 Тут можно вспомнить Константина Крылова (даром, что зороастриец): « Если Бога нет, значит, нет и никаких надежд ни на что хорошее. Вселенная бессмысленна, благо иллюзорно, смерть неизбежна и тоже бессмысленна, будущей жизни нет, вселенской справедливости – нет и не будет даже в перспективе, люди как были мерзостью, так и останутся»
Можно, конечно, тешить себя вкусной едой и прочими увеселениями, но над этакой позицией смеялся ещё платоновский Сократ в «Критоне»: «Ты на обед собрался или жить?» (дословно не помню).
>>1185201 >Язычники тешились идолами. Многие язычники знали о существовании Рая и о том что у некоторых людей получается пережить смерть. Многие иудеи и их последователи не знают до сих пор.
>>1185247 В том-то и дело, что даже язычники, и те не ставили крест на жизни человека по ту сторону. У некоторых были идеи циклов, вечно сменяемых друг друга, хоть какая-то отдушина. А Толстой просто перечеркнул Воскресение, не нужно оно ему: «Христос так не мог думать». Пустота.
>>1185251 А нахуй это сознание, нахуй вообще всё, если нету Обожения? Если нету Смысла? Всё нахуй захуй, если нету Бога, победившего смерть; Если смерть естественна изначально - в пизду такой мир, всё в пизду, все говно
>>1185256 И «бога» такого, который изначально планировал смерть и создал смерть, и создал зло (ведь Воскресение предполагает ещё и Суд), тоже нахуй. Это дух злобы, но не Творец и Отец.
>>1185270 Тело которое ты видишь в зеркале - просто часть чьего-то сна. А то, что приводит его в движение, скрыто. Его можно увидеть только священными глазами.
>>1185270 >Хочешь увидеть бога? Подойди к зеркалу. Там нет бога. Потому что возможности смертного человека и бога решительно разные. Бога с человеком трудно спутать.
>>1186239 >убедить меня Зачем ему? Над полом и я воспоряю, не на долго, секунду/полторы, но важен сам факт, а не его продолжительность. К свободе воли это не относится никак. Свобода воли про возможность делать независимый выбор/принять самостоятельное решение. Твоя немощь в реализации - отрезвляющий фактор. Богу тоже никто не довал возможностей, Сам изыскал. И ты так делай.
>>1186556 Я знаю только один случай чтобы кто-то в твердую землю проваливался, и приклеиваются только в исключительных ситуациях, все парят. А духов всяких лучше такой ерундой не нервировать, еще откликнутся да ка-ак помогут...
>>1181377 (OP) Я не смог принять его призывы к труду на земле. На словах красиво звучит, на деле я боюсь работать руками. Толстой был большим противником науки. Не верил, что она поможет человечеству. Спасение только религии, а не от ученых, которые все бездельники.
Когда к нему писали молодые девушки, что хотят учиться медицине и помогать больным, он образование называл глупость и призывал вместо этого идти пахать поле и доить коров.