Живите и практикуйте по своей карме. Бхагаван и йога не разделяются, но теология не влияет на йогу, ибо Бхагаван это Золотой Непроявленный Свет. Ну и другая причина, джняна и реализация это разное. И даже если сказать о этом свете что он приглядывает за людьми, это будет концепция, как и слова приписывающие этому свету, в разных священных писаниях
Ом! Пусть Он (Брахман) защищает нас обоих — учителя и ученика. Пусть Он питает нас обоих. Пусть мы вместе трудимся с великой энергией. Пусть наше обучение будет светлым и плодотворным. Пусть между нами не будет ненависти, вражды и раздражения. Ом! Мир, мир, мир
Земля поддерживает живых, и пища каждого — то, что соответствует его природе. Ригведа. Человек, по Ведам, должен превращать пищу в осознание, а птица — превращает пищу в движение. Поэтому их огни (агни) разные. Огню движения подходит лёгкое, острое, неустойчивое. Огню осознания — плотное, устойчивое, длительно переваривающееся. Все свойства это знания. Кто говорит свойства и атрибуты, тот просто повторяет. Каждое свойство это закрытое знание что открывается только практикой. Например острое, это про вкус, а про то что человек не боиться потока, то как в нем возникает что-то, прекращается, в каком-то смысле это прекращение физической боли, ведь есть например общепринятые взгляды. Например женщина рожает ребенка, и так пятнадцать раз, для массового человека это редкость, для верующего обычного человека это чудо, для злоключенного человека чей язык опережает ум это пасквиль на других людей. Но для подвижника ведического это естественный ритм, женщина разродилась и множество раз, это хорошо. Врата в мир детей открыты. И вот это разрождение всего живого и есть острое, то как поток возникает и прекращается, оставаясь потоком не входя в формы
Знание не фиксировано. Также как как элементов не пять, а шесть. Шестой всегда Брахман что пронизывает их все, и никогда не находится изолировано внутри физического тела. Земля может возникнуть из нигредо дерева, когда семя дерева проросло на дереве, и так возникли вода, эфир, воздух, огонь, земля. То есть вода, дерево, эфир, воздух, могут порождать огонь, земля. И порождение тут не связь а живое движение, связь в сознании возникла когда сознание подумало что оно сознание и не может освободиться
Что такое Махамайя? Не все люди живут по своей карме, интенциональные люди не живут по своей карме. Их язык опережает действие. С точки зрения энергетики, именно с нее стоит говорить в первую очередь. Майя это энергия нераспознанной Шакти, вполне настоящая существующая энергия, настоящая Шакти, должна быть либо заземлена, либо растворена дыханием, потому что это очень сильная энергия. Поскольку Шива умеет то же что и Шакти, так и наоборот, то вопрос прохождения энергии. В разных традициях шиваизма майя имеет разные значения, но то что это настоящая энергия Шакти в этом сходиться универсальная истина, по ходу движения энергии. Слова просто отражают структуры в разных традициях, что они там пытаются сделать с Шакти. Ведь Шакти энергия присуствует в мире проявлено, скрывая ее, то есть пытаясь с ней что-то сделать, они делят Шиву и Шакти. Правильное знание это куда энергия уходит и куда приходит, растворяясь, не задерживаясь и не фиксируясь, а не скапливаясь в одном месте. Бандхи в той же йоге служат для направления энергии по сосуду, а не ее фиксации
В ведах действие (крия, карма) — не продукт ума и не “выражение сознания". Сознание не отделено от тела и не главное. И сердце не главное. И светящиеся линии нади не главные. Нет главного. Главный Брахман и он не в теле. В Ригведе действие не мыслится “от субъекта”. Оно не начинается из сознания, а раскрывается через согласие действующего с порядком мира. Правильный действующий человек это тело кайя и речь вач. Сознание при этом реализлванное крийя, то есть непривязанное к нади. И мысли это не продукт ума. Тело действия согласованное с речью, становиться проводником космического ритма. Тело грубое физическое это кайя, тело тонкое причинностное это шарира. Они пребывают в согласованности с правильной речью. Причинностное тело шарира на уровне непроявленной структуры это Брахман, что не изолирован в теле. Структура необязательно должна совпадать с двойственной проявленной формой. Но на непроявленном уровне пребывая без формы она есть отражение космического закона. Действие физическое никак не описывается, и не мотивируется, не приводится в исполнение мыслью, памятью, сознанием. Веды это восстановление действия. Чем больше физических действий, тем лучше для человека, значит ведические божества помогают в том чтобы жизнь на земле возникала. Не стоит действие интерпретировать как-то мыслями причинностно. Скорее всего это будут совпадения просто, чем ближе к единой абсолютной реальности Брахмана, тем меньше завышений, хитростей, меньше сознания как функции, и больше сознания как раскрытие мира, тут уже даже тонкое причинностное тело растворяется на этом уровне
>>1158898 Растворение это не исчезновение. Это когда махабхуты переходят как структура, без всякой формы, на уровне формы может быть нигредо, поэтому приводит в тупик людей не знающих, это когда один элемент позволяет другим быть, без всякого контроля, без всякого самопорождения. Человеку просто разрешили присутствовать при великом таинстве
Великое пахтание океана. Не рамышляли над этим? Почему молоко получилось, потом кунжут? Ведь никто не говорил что получилось на самом деле. Масло производный продукт от молока. А молоко собранное в сосуд бидончика, кувшинчика, банки стеклянной приобретает ценность в глазах того кто его собрал. В древности молоко давала корова, не знаю как сейчас там. Ведь в магазине продают молоко смешанное, разных коров. Некоторые коровы могут быть несчастны и печальны. Но никто на это необращает внимание, ведь это животное которое просто можно доить потому что человек его хозяин. И вот пока человек пытается интегрировать молоко в разные структуры, попутно снабжая условным номиналом, пока он и ничего знать не может, завышая жизнь. Никто не говорил что получилось от пахтания океана. Также как человек воспринимающий мир как полезное и не полезное, плохое и хорошее, неоценит скорее всего по достоинству водоем со стоячей водой. Поэтому говорят пахтание океана, человек взял и подоил корову, дал попить молока человеку садху, йогину. А может сам садху подоил корову и сам попил молока? Помог там кукурузу, бобовые, рис собрать на поле крестьянину, проходя мимо, а потом пошел дальше. Ведь в Земле нет неправды, нет разделения. Не редко что официальные ученные исследователи индиуизма, на этом моменте в своих официальных рассуждениях, приходят в тупик, разделяя действие и событие, правила и человека
В древневедических писаниях нет разделения на результат, вывод. Веды всегда до этого. Нет представлении о мысли как о образе. Рассказы о йогина древности, это современная интерпретация, разделяющего ума, где йогины сидят в пещере. Где разделение стало не освобождением Вед от формы, а отождествление с ними позднейшими потомками не столь умными как риши прошлого. Потерялся онтологический ритм понимания писаний. В упанишадах речь не только про йогу, а про то как построить жилье собственными руками и жить в нем семьей, без всяких условий и интеграций во всякие иллюзорные структуры. Именно так и живут многие люди в Индии, без купюр, в домике, где нибудь в лесу, в поле. И их руки покрыты не мозолями от труда, их руки это камни память земли, минерализация не только на уровне зубов, но и на уровне структуры всего тела. Эти люди и есть сам Брахман
Санатана-видья — вечное знание, не принадлежащее никому. В устной традиции смысл не принадлежал человеку: смысл раскрывался при произнесении, а не назначался говорящим
>>1158958 Веды всегда до идут. А то что ты рассказываешь это множественные двойственный структуры, вроде той же западной модели юнгинианской психологии. Где психотеники искажены, поскольку голова оторвана от тела
>>1158976 >молочники, дояры, корова - земля(люди молоко) >боги продолжают якобы доить с помощью символов (связывание) >ракшасы и пр дерьмо приобрели способности благодаря дойке земли
>пахтание молочного океана >боги приобретают бессмертие >в Финикии целый город АМРИТА (в Финикии где как раз и был ритуал МЛК) и где глава был Баал Геракл который сравнивался с Кришной самими греками и Мегасфеном
>>1158981 >ракшасы и пр дрёмо приобрели способности благодаря дойке земли Асуры приобрели силы не из того же источника что девы. Они попробовали подражать им, но из этого ничего не вышло, они просто повторили проявленное и получилась статика
Когда Кали говорит: Я — конец, поэтому Я — начало. Она выражает онтологическую силу Шакти — цикличность проявления и распада мира самсара, где разрушение есть акт творения. И перехода к более чистым таттвам. И в этом смысле Кали говорит от имени космоса как живой Матери, а не от имени индивидуального сознания. Будда же не говорил от лица космоса, он обнарушил состояние, где нет ни начала, ни конца асанкхата дхату , не обусловленный элемент можно русском перевести
То есть Будда нашел чистое распознавание вне форм. Распознавание не как процесс, не как термин, не как значение, и даже никак струтктура. Вот как Шива говорит Я неразрушимый и неразрушающий. То это же нашел и Будда? Ведь он работал с сознанием напрямую. И если кто-то начнет истолковывать Шиву как разрушителя, то он будет говорить о своем образе и подобии Богу, даже сам того не понимая, говоря о действии в речи, о Боге который неимеет описания и как говорят древние риши, Бог это Непроявленное Золотое Свечение
Разные есть ведические дары, например шастра-джната способность постигать Веды напрямую без вшнешних толкований. Дхарма-дарсана зрение дхармы, видеть в каждом действии космическую уместность. Вот люди живут на Земле, они болтают о том что нет под рукой, по сути говорят о мысли оторванной от действия. В ведах говориться, про точность восприятия звука, мантры, ритма, без этого веда не говорит. Так и человек молчит. Говорит а смысла в сказанном нет. Понимание смысла в контексте действия, каждая мантра связана с конкретным поступком, это работает только у тех кто поклоняется Богу в мысле, в речи, в действии. Различение соединения и разъединения, причина ↔ следствие. Здесь зарождается логика индийской философии, всех существующих даршан на данный момент в Индии. Знание небывалого, тонкого следа действия, через правильное действие и видение невидимых структур, связь которая соединяет человека с плодом в невидимом измерении. И тут даже намерение может быть растворено и перестать быть причиной, указателем на формы, на проявление, на ожидание. Когда нет ожидания, тогда джняна рождается сама. Высшее умение видеть каждое действие как звук, и каждое слово как действие
Что такое процесс в уме человека? Когда человек думает о действии которое не совершал, не видел его возникновения, но говорит как о настоящем, существующем, возникает процесс. Это есть созревание плода кармы в самом человеке, он созреет тогда, когда внешние условия совпадут. Если этот человек йогин, то условия созревания могут быть уже внутренними, плюс мысли у него будут уже другие, рожденные от знания правильного действия, правильной речи, правильной мысли. Такой йогин может быть освобождени от плода, пути. Сознание человека действует только на прием информации и ее распознавание. Конечно есть единая абсолютная реальность, но пока человек говорит об отличиях одного человека от другого, он туда не попадет, потому что сам будет препятствовать себе в этом. Потому что все мысли хоть и могут выглядеть интенционально, направлеными наружу, они всегда направлены внутрь и это нельзя изменить, поэтому правильная речь, правильная мысль, правильное действие. Жизнь строить не одним днем, кратковременная память у ныне живущих людей это их Атман, который вечный. Это не смена эпох, или форм. Просто каждый человек сидит в своей пещере и ждет созревание плода кармы
Есть ли в йоге достижения? В йоге нет достижений, реализация на уровне тела идёт, а не на уровне ума. Йогу практикует человек хоть всю жизнь, единственные обязательства которые давал йог, это своему гуру
>>1159126 Нет. Парвати хотела себе сына и слепила Ганешу для себя. Ганеша был с человеческой головой. Шива в то время находился в другом месте. Однажды она пошла одна купаться в бане, и Ганеша остался охранять вход. Внезапно вернулся Шива и хотел пройти к Парвати, но Ганеша ему воспрепятствовал. Шива разгневался, начался поединок. Шива отрубил Ганеше голову. Парвати вышла из бани и увидела мертвого сына и Шиву. Она была мягко скажем не рада и потребовала от Шивы воскресить сына. Шива приказал своим слугам отправиться в джунгли и отрубить голову первому попавшемуся животному. Первым попавшимся животным оказался слон. Слуги принесли голову слона Шиве, и он заменил Ганеше его голову на голову слона и заодно воскресил
>>1159130 В разных устных линиях, есть разные версии этой истории. У Ганеши голова слона, по той же причине что и у одного из риши голова лошади. Пожалуй трагическая версия что кто-то кого-то убил, кого-то не пустил, это поздняя версия интерпретации всей истории
>>1158906 Это про позитивные вибрации То чем мы интересуемся то и есть в нашей жизни ? про ментальный уровень и то что к нам притягивается по уровню наших вибраций ? мимо анон из реда про депрессию . изучаю йогу
Как с помощью медитации востановить ментальные силы ? Есть спецальное дыхание от панических атак и что бы мысли пропали я ищу сподвижников по йоге и хотел бы практиковать с вами конечно у меня не так много знаний но базу я знаю немного крупиц знаний я уяснил и наконец это может помочь от шизофрении ?
>>1159149 Твоя проблема в том что ты употребляешь священное в суете. Поэтому у тебя просходит детерминизм. В христианстве двое людей когда женятся, они дают обещание друг другу быть вместе в любви и горести. А потом люди начинают болтать, в духе "зачем я сказала да, тогда в тот день в загсе" и всё разрушают своими же руками. Так что иди и практикуй йогу, а не изучай, слова и то как ты их употребляешь, только умножат страдания, медитируй на изначальный звук который не делиться на ментальность, вибрации, йогу и т.д
>>1159150 >Как с помощью медитации востановить ментальные силы ? Выйти из концепция дуализма накопил-потратил, полюбил-разлюбил, разрушил-восстановил. Всё это концепции. Энергия не делиться на части. Просто ты так себя настроил. Как там было в адвайта-веданте? Бог который не помнит что он Бог. Вот и ты говоришь сам за себя, энергия закончилась, энергия должна восстановиться, предопределяешь свое состояние, которое вовсе не связано с энергией, а связано с сенсуалистическим видением жизни, где сознание ловит импульсы тела, считая что энергия. А на самом деле компульсивно-импульсивная жизнь. Не нужно ничего восстанавливать, ты здоров
>>1159150 >Есть спецальное дыхание от панических атак и что бы мысли пропали Никаких панических атак не существует, дыхание самое обычное в той же йоге, через нос вдох и через нос выдох, не слишком быстро и резко, естественно. То что называют "паническими атаками" современные люди, это последствия неухода за своим здоровьем. Надо начинать с причин. Человек ест, еду организм должен расщеплять, если просто сидеть на одном месте, то организм не сможет это сделать без ежедневного движения. Панические атаки это не расщепленная еда что ушла в кожу, в нервные окончания тела, а также забитая манипура чакра на которую плохо влияют свадхистхана и муладхара чакра. Нужно менять пищу, употреблять сатвическую пищу овощи и фрукты, иногда молоко можно кушать. Плохая пища это макароны, мясо, сухая пища вроде чипсов, сушенной рыбы, алкоголь, сигареты. Хорошая пища это каша приготовленная на пару, свежие овощи, свежие фрукты. Необходимо сексуально воздерживаться, умеренно вести сексуальную жизнь, потому что это очень возбуждает нервную систему. То есть тебе нужен комплекс задач которые нужно выполнять минимум три-четыре месяца без пропусков. После этого срока должны появиться какие-то изменения к лучшему. Воспитывай в себе силу воли, не потакая желаниям неизменным. И всё у тебя получиться, побольше веры в окружающих людей и твердое придерживание дисциплины помогут тебе
На уровне чакр всё также не так просто как это в нью эйдж показывают. То что ниже манипуры, всю грубую энергию нужно в ноги спускать, а также при помощи Сомы расщеплять тяжелое в в свадхистане и муладхаре. Всё что выше манипуры, поднимать в аджна чакру через прану. Манипура это котел, центр преобразования, если она тяжелая, то и все остальное тело тяжелое
>>1159203 >Никаких панических атак не существует Когда из-за панических атак ты ходить не сможешь я посмотрю на тебя как их не существует. Панические атаки это комплекс физиологических процессов в организме вызванный перегрузкой нервной системы как правило в следствие невроза. Избавиться от них можно просто поменяв мышление, без всяких диет и работы с энергией. Не уподобляйся совкам.
>>1159327 Вот поэтому тибе лучше идти практиковать йогу с буддистами, джайнами и прочими в других местах. У тебя нет дисциплины. Поэтому ты всегда говоришь о последсвиях. Не умеешь слушать более опытных чем ты людей. Мышление нельзя поменять, сознание одно, плод сознания другое. Это комплексный Аюрведический подход, включающий дисциплину, асаны, бандхи, мудры, сидение у ног гуру, правильную пищу. Всего этого у тебя нет, потому что ты спешишь, думаешь что весь трюк в голове, в сознании. Ничего подобного
>>1159330 >страшнейшими паническими атаками с давлением под 200 О! Ну если так, то тебе стоит обратиться в обычную больницу к врачу. Потому что никто в Аюрведе не меряет давление чтобы тыкать им человеку в лицо, и говорить что всё дело в индивидуальном давлении. Никто не говорит о панических атаках, как о только одной психике или сознании. Не удивлюсь если тебе и сила воли не знакома, ведь когда кто-то не прав, ты отвечаешь грубостью. Сила воли это аскетизм, отказаться от агрессии в сторону другого человека, и получить ту энергию обратно, которую ты тратишь на то чтобы быть агрессивным постоянно
>>1159456 Когда-то давно риши, йогины, собрались и диспутировали. И открыли что перерождение происходит ровно в того самого человека, которым ты являешься, в смысле если человек держиться за личность, достижения, статус, карму. Это без каст. Чисто о обычных людях деревенских. Которых никто по уму не мерял и сами они себя не меряли. Был конечно достаток разный у этих людей. И обнаружили риши и йогины, что чем больше человек разделяет в этом мире, тем скорее всего сохранит свою прежню инкарнацию в следующей жизни. Будет тем же самым в материалистическом и личностном плане. Все аватары записаны давно в пуранах, поэтому не получиться сказать что ты аватара Вишну или Шивы. То есть чтобы быть на великое целополагание, нужно либо стать кем-то вроде Саи Бабы и собрать вокруг себя туристов со всего пост снг. Либо стать кем-то вроде Бабаджи, йогином что обрел бессмертие тела. Либо открыть банк в Индии и выдать всем людям кредиты и сделать так чтобы они не могли их отдать
>>1159327 >>1159330 Сейчас бы от индуистов ожидать соответствующую науке картину мира. Аюрведические "лекарства" нередко содержат большое количество тяжелых металлов (ртуть, мышьяк, свинец), а иногда это просто коровья моча.
>>1159457 >не получиться сказать что ты аватара Вишну или Шивы Но есть нюансы юридические. Ты можешь сказать что ты реинкарнация другого человека, который действовал по пробуждающемуся различению ритма, как вибрационное явление. То есть действовать как ранее жившие люди, и одновременно действовать как какого-то верховное божество. Так ты одновременно будешь человеком предком что жил ранее, и одновременно будешь возможной аватарой, каким нибудь один миллиард сто миллионов каким-то по счету в очереди, но все же будешь
>>1159458 А может индуисты знают просто как употреблять коровью мочу а ты не знаешь? В смысле ты преорально выпьешь, а надо было ноги растирать или пятки? У индуистов есть целая веда посвященная химии, ювелирному делу. Так что может и моча для этого, секретный ингридиент. Ведь золото, то же что и ртуть, и свинец. Обычное железо, которое нужно закалять. Также как допустим стекло для окон каленное, становиться ближе к бронированному, выдерживает мощные вибрации
>>1159460 Индуисты именно потребляют это внутрь. По ссылке на упаковке указаны калории и суточная норма содержащихся веществ, а в инструкции написано >Смешать 30 мл средства с равным количеством воды, принимать утром на голодный желудок и вечером через час после еды
В разгар коронавируса индуисты массово лечились коровьей мочой.
>>1159469 Коровью мочу продают под видом коровьей мочи, а на самом деле это ингридиент для ювелиров. Так дешевле если назвать коровья моча. Никто не любит правду, ни коммерция. А если бы написали ингридиент что используется для изготовления ювелирных украшений Тиффани, то стоило бы раз в десять больше
>>1159469 Как там в махамайе? Это байка про коровью мочу и то что индуисты ей лечились в коронавирус. ООН и прочим организациям просто показали жизнь без приувеличений, где народу и животных столько что их сосчитать трудно, не то что проконтролировать
>>1159469 >Hindu activists in India drink cow urine to ‘protect’ themselves from coronavirus Понятно всё. Такой же мем как лечение зеленкой при советах массовое
>>1159469 Ты серьезно это в тред несешь снова и снова? В Индии столько людей что тут речь не про медицину, а про то что покушать. В смысле кушать это такое экзистенциальное измерение сильнее любой медицины. Скушали все деньги и не осталось на лекарства. А байка про заразность и одноразовые стаканчики, для приезжих
>>1159471 >Коровью мочу продают под видом коровьей мочи, а на самом деле это ингридиент для ювелиров Бред.
>>1159472 >Это байка про коровью мочу и то что индуисты ей лечились в коронавирус >Такой же мем как лечение зеленкой при советах массовое Чел, на ютубе полно видео, где показывается "лечение" индуистов этой жидкостью задолго до коронавируса. Сам посмотри.
Ты так рьяно защищаешь практики индуистов. Ты хочешь сказать, что в аюрведе ТОЧНО нет предписаний потреблять внутрь коровью мочу? Если ТОЧНО нет, то значит считаешь приверженцев такой практики лжецами и исказителями аюрведы. Так и скажи тогда. Но возможно твои "гуру" считают иначе и сами "лечатся" этим способом. У кого ты учился аюрведе или кого ты котируешь в качестве экспертов по индуистской медицине? Давай поищем их мнение или задай им вопрос по этой теме. А то раздаешь советы "медицинского" характера, может ты просто в интернете набрался инфы и не имеешь права говорить от имени индуизма.
Если люди приходят к индуистам с вопросами по здоровью, то нужно предупреждать таких людей, что некоторые советы могут быть опасными. Например, индуисты пытаются "лечить" людей ртутью.
>>1159477 >не имеешь права говорить от имени индуизма Нет у индусов понятия индуизма. Так называемый индуст называет свою религию санатана-дхарма. Индуист не может говорить от имени всех индусов. Это не единая религиозная практика. Это множество разных религиозных практик.
>>1159480 Давай ты со своей политикой уйдешь с треда. Не будешь отдельные случаи, народную болтологию, превращать в знание что передается из поколения в поколение квалифицированным врачам
>>1159497 Он говорит не от лица группы, он говорит от лица внутренней дисциплины. В Ригведе действие не мыслится от субъекта. Оно не начинается из сознания, а раскрывается через согласие действующего с порядком мира
>>1159496 Ты пытаешься выдать неудобные факты об индуизме за отдельные случаи. А как ты определяешь, что является частью традиции индуизма, а что нет? Это массово практикуется, индуистские "врачи"-аюрведологи это выписывают людям как "лекарство", интернет-магазины продают. Если посмотреть аюрведические трактаты, то там скорее всего будет описываться эта практика.
Может это твое отрицание это отдельный случай и народная болтология? Может какие-то школы аюрведы осудили такие методы, тогда покажи их. Хотя бы один "гуру" индуизма высказался против?
>>1159500 Твоя внутренняя дисциплина на какие источники об индуизме опирается? Вряд ли ты сам сочиняешь ответы для анонов, у тебя есть приверженность какой-то школе или гуру.
>>1159499 Да, считаю их првильными. Никто в восточных учениях никого не лечит. А устраняет блок на пути праны. Сознание что признает что больно, само создает блок в теле. А ртутью может пугают, чтобы быстрее выздоравливали. Ведь ты знаешь что ртуть вредный и опасный элемент. Но в цирке люди шпаги глотают, огнем дышат. И тут что-то похожее. Убедить визуально человека в эффективности происходящего. То есть ты говоришь о собственном страхе перед ртутью и той концепцией по которой ты ее знаешь
>>1159501 >Ты пытаешься выдать неудобные факты об индуизме за отдельные случаи Давай искать неудобные факты из твоей религии. Из твоего поста видна нетерпимость к другим религиям. Вероятно ты авраамист или атеист, в любом случае залетный тролль.
>>1159501 В Индии с раннего детства обучают детей, воспринимать всё по хорошему и с уважением. Потому что критики не существует, как и плохого и хорошего, это качества. А качества нужно развить в себе. Это опять же не слова. Вот зачем ты критикуешь? Чтобы что? Чтобы доказать что эти врачи шарлатаны и передать всё официальной медицине? Но там не только шарлатаны будут, но коновалы. Лечение начинается с терапии, пропедевтики. Если у больного нет веры, он не выздоровеет, его со всех сторон такие как ты будут оскорблять, обижать, подвергать сомнению чужие мысли
>>1159505 >Давай искать неудобные факты из твоей религии Так религия ничья, тут ты также не прав. Если религия чья-то то и оскорбить можно того кто ей владеет, к ней принадлежит
Дурга победительница интенциональных асуров считающих что слово творит мир. Махиша бык-асура — это грубая привязанность ума к форме, инерция буквы, мания буквального. Дурга побеждает его, когда отбрасывает оружие ума и убивает его трезубцем видения — соединяя три аспекта слово-действие-знание в одно. Шумбха и Нишумбха — это пара самодовлеющих логосов: один хочет властвовать над истиной, другой — подтверждать её зеркалом ума. Дурга побеждает их смехом, то есть вибрацией, где звук перестаёт обозначать и становится светом. Все деваты отдают ей свои шакти, это не поклонение, а размагничивание. Они возвращают Дурге свои имена и функции — Вайю дыхание, Агни огонь, Индра молния, Митра связь. То есть язык богов возвращает источник звука самой Матери, и намерение перестаёт быть частным, становится потоком. Так Дурга растворяет интенционализм не борьбой, а снятием частных имен в пользу целостного звучания
Я формирую мир через слово, говорит интенционалист. Слово звучит, когда мир формирует себя, говорят садху. И то, и другое — мои танцующие силы, говорит Дурга
Савитар — бог рассвета сна. Он переводит человека из состояния внутренней ночи в состояние творческого бодрствования. Дыхание удлиняется и становится плавным. Тогда чувства не исчезают, но сливаются с присутствием
>>1160029 >друг друга говном и мочой Коровьи. Корова это священное животное. Даже для тебя корова, хотя ты не замечаешь, это важное животное, без которого у тебя не будет молока, сыра, мяса. Индусы так вот почитают это важное животное. Напомню, что индусы не едят и не трогают коров, которые свободно гуляют. Однако из-за мусора, который индусы небрежно везде разбрасывают, коровы травятся и погибают, из-за чего все эти праздники почитания коров выглядят пустыми
>>1160054 Я сравнил важность коровы для тебя, снг жителя, и индуса. Корова важное животное в жизни людей. Индусы проявляют свое почтение к корове так как на картинке. Про индусов я таки написал, что они не едят коров. Но ты читать не учишься. Нет смысла с тобой общаться.
>>1160029 Участники собирают свежий коровий помет, освящают его в храме Шри Бхирешвара Свами (бога, якобы рожденного из фекалий), а затем устраивают "битву": бросают комья помета друг в друга. Во время хаоса соревнования, многие пытаются ловить летающие комья ртом
>>1160071 >Великая культура Да, великая. Многообразная. Индийская культура оказала огромное влияние на западную духовность. Попытки унизить культурный вклад индуизма насмешками над локальным индийским праздником это равносильно тому, что можно отыскать в культуре одного народа какой-нибудь треш и унижать им всю культуру этого народа.
>>1160088 Если для тебя индуизм это только наличие гуру и отсутствие здравого смысла, то ты далек и от индуизма, и от здравого смысла. Передай это своему гуру.
>>1160097 >индуистской традиции >не понимает что такое индуизм >пытается понять индуизм через свои традиционные розовые очки с попами и прихожанами >лезет в треды и спрашивает за традиции лол
>>1160095 Гуру это тот кто растворяет знание в воде. Растворяет материю и конецепции словесные в воде чтобы получилась энергия. Не допускает концентрации и тотальности, не допускает грубых форм
>>1160109 Нет такого слова индуизм и нет такой страны как Индия. Есть Джамбудвипа мифическая страна рожденная в мандале сердца. Индуизм это грубая хиндутаттва, попытка запереть Бога в материальном теле, в словах и концепциях
>>1160151 Даже в Ведавьясе был Атман. Не важно насколько умен человек, даже знающий все четыре веды. Ибо Атман это форма, а фрагментарность это уже следствие. И сколько бы не знал человек, даже если он сам Будда или Вьяса, это всё будет фрагментарно. Атман есть у растений, животных, у человека. Брахман же наоборот, не локазирован ни в одном живом существе, но он присутствует постоянно во внешнем и при этом не являясь в зримой форме или мыслимой, Брахман запределен, он Паравидья
>>1160097 Гуру может быть в других измерениях, нематериальных. Все кто слышал популярные истории о находчивости Ганеши, о трех шагах Вишну, о доброте понимания Шивы, о заботе Парвати, они уже знают о индуизме
Адвайта Веданта избегает определений: слишком короткий, чтобы быть договором, слишком голый, чтобы быть преданным текстом, слишком острый, чтобы вписываться в систему
В древних текстах асура означала не демон, а могущий, Господь. Асэря указывает здесь божественную и женскую силу, сопровождающую Рудру. Достоинство Асуры никогда не отделится от Рудры. От величия Рудры никогда не отделишь достоинство Асуры. В более поздних текстах асэря принимает значение отсутствие солнца, тьмы
>>1160179 Так называли Варуну, Митру, Индру, Агни, — даже сам Рудра именуется Асура Махадева. Асура — не демон, а носитель внутренней мощи, тот, кто живёт дыханием истины. А его женский аспект, асэря, — это шакти, дыхание Рудры, та сила, через которую страшное становится благим. Она — не спутница, а дыхание самого Рудры, его прашанти и ужас в одном
>>1160182 Асура — не антагонист Дева, а сила, которую нужно распознать. Она может быть владыкой дыхания Агни или завесой дыхания Тьма. В зависимости от того, движется ли дыхание наружу жертвенно, или замыкается в себе магически
>>1160183 Мне так рассказали в традиции ведической, а также знающие люди что так говорят. Не один тантрист левой руки не сможет причинить мне вред. Потому что не боюсь Шиву отделенного от Шакти, и Шакти угнетенную Шивой, как и Шакти отделенную от Шивы, и Шиву угнетаемую Шакти
Господь этого огромного мира, не лишай нас истинно света или Рудры. От этого ведического имени Господь, родится термин который открывает: Упани шады. Все это окутывает Господь
>>1160193 Но ведь очевидно, что и шива и вишну антропоморфные астральные божества с определенные атрибутами, с которыми они всегда изображаются так происходит связывание в мире идей и образов и они не являются просто некими гранями брахмана или самим брахманом. Эти отожествления и обозначения просто от усталости, по сути это игра в монотеизм.
>>1160196 Как паук из себя выпускает и втягивает нить, так и из Брахмана рождаются миры. Паук не втягивает в себя обратно нить что выпустил, она уже не принадлежит ему. Это не наблюдение, это схематический образ недвойственного, то что из недвойственного проявлется, в него же возвращается без остатка. Также и наблюдение за огнем что горит не значит что огонь принадлежит тому кто наблюдает. Поэтому и говорят, всё что горит не моё. Нет болтовни оторванной от действий, про что очевидно
>>1160196 >и они не являются просто некими гранями брахмана Вот как раз все 350млн ведических проявлений божеств, и являются одним и тем же Брахманом, его гранями. Именно так сущее не отделяется от единого
>>1160196 Нет, никто в веданте не отождествляется. Кто тебе сказал? Буддисты новички? В веданте есть Шабда-Брахман, там не может быть никакого отождествления с термином, потому что нет деления, Шабда-Брахман идёт до распознавания
Нелегко мирянам понять Веды. Поняты или нет, их истина пронизывает вселенную. Они олицетворяют карабду брахман (космический звук). Они не ограничиваются определенным местом, временем или человеком. Они заметают космос. В древних текстах это называли шабда-таттва — сущность звука. Она не локализована ни в теле, ни в пространстве. Она просто есть, как дыхание Брахмана, пульсация, которая не нуждается в слушателе. И если человек вдруг начинает слышать (не ушами, а существом), он не становится знающим — он становится соприсутствующим
Шабда-Брахман идёт до распознавания. А Атман это дисциплина внутренняя, где все что рождает сознание даже если оно проявлено, оно внутреннее. Значит Шабда Брахман до распознавания и проявленности, первое измерение, до второго измерения, до третьего измерения, как внешний Брахман но его рисовое зернышко внутри человека
>>1160196 Божественная игра это тантра формальных и неформальных отношений как проэкция на мир. Знание - это не акт ума, Но событие бытия. Не интеллект хватывает объект, а Существо признаёт себя совестью. Это онтология знания — знание не про что-то, а есть само бытие. Так в адвайта-веданте
>>1160213 Проблема в том что ты безграмотен. Прежде чем говорить о Господе Шиве научись грамоте. Для твоего же блага. Не для Шивы, для сюбя. Шива не гордый, он всех прощает. Но ты болтаешь. А шивиаизм это традиция которой много тысяч лет, и ее передача идёт беспрерывно, среди многих миллионов людей. Традиция всегда поддерживается, и даже одну букву неправильно никто не говорит. А ты просто выражаешь свое мнение, поэтому твои слова не работают, теряют вибрацию. Вот также и у славян была глаголица, а потом она исчезла, потому что исчез навык у людей чтобы ее поддерживать. И от глаголицы остался современный русский язык. В русском, как и в любом живом языке, грубые слова — это остатки древних энергетических формул, которые были магическими или ритуальными в своей изначальной функции. Позже, когда сакральная речь потеряла контекст, они вышли в быт как брань. Попытки властвовать над другими людьми, через слово творящее мир, приводит к тому что совпадения исчезают, из-за которых люди собрались вместе. И ты остаешься один, со своими мнениями. Так всегда происходило испокон веков. Шива не бог-разрушитель, а спокойствие, в котором исчезает форма звука. На Кайлаше он живет со своей семьей, никто его туда не изганял, он там сам поселился, место силы непокоренное не одним смертным, поэтому и говорят там живут Боги на Кайлаше. А вот ты живешь в интеллектуальном измерении, где слова это концепции, что только уплотняют твое эго. Ведь эго это не концепция, а участок в теле человека, что затвердевает от грубой жизни что ведет человек
>>1160213 А какое ты имеешь отношение к славянским верованиям? Ты не похож на человека что живет в лесу, рядом с природой и неотделен от нее. Не чтишь предков и не славишь род человека. У тебя нет посвящения в это знание, и нет навыка чтобы поддерживать его. Всё что ты знаешь про славян, это интеллектуальные концепции. Не Шива изгнан на гору, а твои внутренние ритмы и твой интеллект ограничили сами себя
Я ищу твоих благословений, Господи Шива, да будут прощены грехи: моих рук, ног, языка, действий, ушей, глаз и разума. Пусть очистятся: мое тело, разум и дух, о милостивый Господь Шива
>>1160217 >>1160218 >Всегда окружён демонами >Завсегдатай посетитель кремационных площадок >Жена демоница >Тантризм, левый путь всегда ассоциируется с Шиваизмом >Нет нет, ты что, Шива нормальный!
>>1160232 Левый путь, как и правый путь, это крайности. Когда слышу говорят левый путь или правый путь, то говорят скорее всего про новичков, которым дали только определенное количество знаний, дальше они не прошли, поскольку их личность оказалась конфликтной и неуживчивой. Некоторые знания не дают, тем кто потом будет их применять против других людей. С определенного момента обучение с гуру прекращается у этих людей
>>1160269 В том что все люди живущие не по своей карме в Индии, и вешающие внешние ярлыки на других людей, записаны в хиндутву, люди создающие выдуманное ложное измерение в котором нет других людей. Атман-Брахман идёт к Брахману растворение, а не к Атману наростание. Очень простое правило, по причине которого в Индии идеалогии неработают. Упанишады это всё субъективное видение. Только Бхагаван раздает знание. Только Бхагаван прощает человека, а не человек человека обвиняет и человек человека прощает. В Индии есть прощение но нет вины. Брахман->cубъект->объект
О победитель смерти, Тот, кто разрушает иллюзию и приводит к истине, Тот, кто наполняет Собою всю Вселенную, Тот, Кто является источником блаженства. Вечный, Тот, Кто есть всем, живущий и существующий, Великий Бог, поздравляю Тебя
>>1160269 Это всё одно и то же, грани одного и того же Брахмана. Отличия аналогия, гипотеза, в то что есть отличия, это у тебя самого. Всё есть часть Вед, а Веды всегда до. Всё это формы о том что ты говоришь. Знание никогда не записывалось на бумагу, всегда было устным, поэтому не было механистическим. Когда передавали знание, оно не делилось, не противопоставлялось, не сравнивалось, всё шло вместе, взаимно обогащало себя. И даже формы если были правильно сохранены устно, то они имели благословение Бхагавана порой. Атмана нет у злых людей, потому что Атман не терпит зла, люди совершающие дурные поступки как кажется во внешнем мире, они также имеют Атман, потому что Атман это не память, поэтому не могут быть осуждены. Всё знание родилось из настоящей жизни, а не из абстракции, из жизни где вокруг много живых людей и за один день можно увидеть разворачивание целой вселенной, не из абстрактной жизни где люди бездействуют и придумывают о других людях ярлыки, а из настоящей жизни, где все действуют, поэтому здоровы
В индуизме нет противопоставления, потому что нет понятия добра и зла, свет и тьма дополняют друг друга, потому что они часть друг друга. Стоит вспомнить в пуранах разговоры жрецов Шивы и Вишну. Из-за чего возникло недопонимание? Без уважения к Шиве, не будет воздвигнута статуя Вишну. Вишну и Шива это знали, и ждали решения людей. Смогут ли они договориться или будут ограничены в своих раздельных взглядах? Единство Бога->действие человека->уважение к проявлению Бога чтобы договориться между собой людям->благословение Бога->единство людей в действии. Так это всегда работало
>>1160283 >Шива это Вишну, Вишну это Шива >Зевс это Аид, Аид это Кронос, Аполлон это Дионис >И так далее ставя знак равенства между всеми Тогда можно стать монотеистом. Смысл тогда во всем этом, если стоит знак равенства и у них нет личности
>>1160374 Так они и не были личностями, они всегда были божественными существами. Это у человека может быть личность, а не у божества. Божества не носят за собой груз памяти, они действуют, постоянно эманируют, манифестируют, проявляют, разжимают этот мир своим началом. В ведах есть знание, их можно только знать, ничего с ними нельзя сделать больше. Зевс и Аид и другие проявления в других религиях, требует разбора знающих ведическую магию людей, тех кто владеют маятником, знают места силы, знают все таттвы шиваизма, чтобы говорить о чем-то уверенно. >cмысл тогда во всем этом, если стоит знак равенства и у них нет личности Так человек и не равен божествам. Если вкратце, как учили раньше, есть мир форм, где вещи имеют очертания. Мир имён, где каждая форма получает звук, имя, обозначение. Мир безграничного, тишина, где и имя, и форма растворяются. В разных традициях имя это световой отпечаток формы в дыхании. Или отпечаток изначальной вибрации Бога. Поля имен нельзя искажать, иначе следующие поколения людей будут плохо жить. Каждое проявление божества в веданте, напоминание о центральности сознания, о внутреннем божестве, который управляет пятью органами как пятью министрами — через равновесие, а не через власть. Служение каждому проявлению чтобы не разорвать цепь человеческого смысла между временем и вечностью. Ритуал, тело, власть, мокша и дыхание находятся в одном континууме. Проявленная личность лишь одна из масок Пути, а не вождь. К тому же у каждой проявленной личности Бога есть свой даршан, есть в этом всё конкретика. Вот когда у тебя будет хотя бы пару тысяч даршанов, от святых традиции, тогда ты уже будешь не просто говорить, а знать в чем смысл. От самых примитивных с глубинок Индии, до достаточно специфических. Действие нельзя выразить словом, его можно только прожить
Если человек не знает формы, но живёт внутренне ровно, его дыхание само начинает восстанавливать узор Имён. Возвращением к безымянному. Это значит, что правильная форма знания не нуждается в внешнем описании — она проявляется из согласия сердца и дыхания
>>1161363 Три шага совершил Вишну, неуязвимый хранитель. Шанти-Шанти-Шанти! В трех мирах убрал преграды! Движение множества в единстве, как описывается Брахман в Бхагавад-гите
Веданта во многом мистическая традиция. Ведь как ты объяснишь современному человеку, что всё тело важно, а не только ум? Борьба с ленью, мнениями о других людях, только ежедневным трудом, мантрой, пуджой, омовением ног гостю дома, исполнение обязанностей ежедневных
>>1161366 Иисус пострадал за людей что верили что слово творит мир. В веданте признают что тело состоит из пяти элементов на которые распадается, но тело создано не для того чтобы утверждать власть над человеком что ограничен
В Индии никогда не было рабства. Там не рабов в заповедях, как в христианстве например в десятой заповеди. Десятая заповедь противоречит Ригведе. В христианстве в десятой заповеди говориться "не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего". Вводиться понятие рабства как отрицание. В Ригведе об этом говориться как о желании будущего или следующей реинкарнации чтобы она была "не хуже" предыдущей
Господь Вишну действует согласно космическому ритму, Господь Шива действует из внутренней необходимости когда он захочет но это не противоречит космическому ритму, Господь Брахма действует когда захочет быть любым проявлением божества, в мире энергий, в мире действия, в мире речи, в мире вибрации, он сама пракрит, она сама паравидья из которой всё возникло
>>1161373 Веда не материальна. Оне не состоит из материи. Это тред индуизма, духовности, веры. А не антропоцентризма. Центральное место принадлежит Богу, а не тебе и твоему эгоизму. Все дети Бога. И да, общался с многими людьми. И ездил по Индии. Бывал там где тебе даже не снилось. И видел как жизнь течет в гармонии и там нет места твоей гордости и предубеждению. В Ведах сказано что представители других варн могут подменять брахмана пока его нет в поселке например, но не заменять. Вот и ты не заменяй своими теоретическими мнениями других людей
>>1161373 Лучше задай себе вопрос, почему ты говоришь каста, а не варна. Слово каста используется нынче разве что в религиозном суде. Никто не говорит каста, все говорят варна. Варна от слова навык, умение что передается от отца сыну, от матери к дочери и наоборот. Индия ремесленическая и аграрная страна. Воплощение поговорки в русском языке, на Бога надейся, а сам не плошай
Потому что смысл — это не звук и не изображение, а акт связи между внутренним и внешним. Буддхи — различающее знание, не зависящее от органов чувств. Достучаться возможно — через структуру, через форму бытия, а не через образы и звуки
>>1161381 Всё нормально. Спокойно. В провинциях Индии, люди сооружают алтари из подручных средств, из картошки, батата, навоза, капусты. Это всё разные аспекты проявления одного и того же бытия, выраженные в резонансе вибрации звука, того что вибрирует от звука, течения энергии, визуального и концептуального знания
это не гайд, а тупорылая параша с заучиванием имён различных опущенцев. нормальный гайд - это дать ссылку на йога сутру, чтоб чел сидел практиковал, а не на этом говносайте капчи разглядывал.
Если брать ранний буддизм с понятием мокши и раннюю недвойственность в ее первичном смысле, то получается например знание адживиков о том что силы воли не существует, это точка сборки учения, и то место к которому применимо это знание как недостающий фрагмент. Также как в раннем буддизме, шуньята не феноменологическое абсолютное явление как в мадхьямике, а намерение шуньята, что уже ближе к даосским точкам сборки, где дух шэнь чистый, не смотря на все мысли что создает сознание. Недвойственность — это отсутствие разделения между намерением, действием и результатом. Ригведа, ранние упанишады, Санньяса-упанишады. То то, что позже Упанишады назовут акрийя — нет разрыва между я хочу, я делаю, я есть. Очень ранняя форма недвойственности: нет отдельного я, которое производит действия, нет отдельного мир, который производит реакции, есть одно поле становления, где всё происходит. И это совпадает с Упанишадами до Брихадараньяки и с ранним буддизмом до Абхидхармы. Это точка сборки, которой не хватало позднейшим системам. Ранняя шуньята намерение пустоты, а не метафизическая пустота. Когда дух не касается содержания, возникает естественная ясность. Мой гуру говорил так. Правильное знание, физическое действие, формирует энергетический импульс, без которого желания как мысли не существует. Это если кому-то нужен смысл жизни, то он возникает до слов и концепций
Дэвы творят из полноты пурната, Асуры — из нехватки абхава. Это поздняя интерпретация. Она подходит для тех кто мало практикует мауну и темный ретрит. Много слов, но мало понимания. В древние времена дэвы и асуры есть разные отражения одного и того же света или тьмы. Только в таком прочтении ранние писания, в неразделенном, обретают смысл, а кто так понимает, получает благость, пищу, здоровье, счастье
В Индии нет понятия иерархии. Почему? Та же история с Вишну и одним из риши. Риши был очень гордый. И приходил то к Шиве, то к Брахме, но те не омывали ему ноги, он их ругал и проклинал. Тогда он пришел к Вишну и поставил ему ногу на грудь, и тот ее омыл. Как говорят, не ребенок должен до уровня взрослого подняться повторив за ним, а взрослый должен до уровня ребенка снизойти и тем самым преподняться. В этой формуле и понимании ее сути, кроется победа над дурными привычками, и приобретение хороших навыков, и заслуг
>>1158874 (OP) Почему ты, жалкий двачер, не разжег Огонь йоги? Почему ты не оплачиваешь кармический долг растяжкой своих шпал? Йогу не продают, йогой платят. Твой тапас во время пасчиммотанасаны - плата Пандемониуму. Должок, двачер. Плати оброк Гуру.
>>1161522 Три асаны, которые ты должену тебя ведь обострено чувство долга? освоить: Пинча-маюрасана Джану-ширшасана Пасчиммотанасана Сможешь пребывать в них с кайфом - твое тело эволюционирует. А если до Падмасаны докатишься, то вперед пранаямить витаминки в воздухе летающие.
>>1161524 Это ты со своей шактисткой высоты написал? Ты же тантрист, вообще йогу не практикуешь. А серьезные хатха йогины, не практикуют тантру, ушли с головой в асаны
>>1161522 Как то ты с критикой болтаешь, без знания. Гуру никто долг не отплачивает. Механистическая карма это в джайнизме, инстант карма. А в даршанах карма не механистическая, карма-йога это целое направление. И если карма плохая есть то значит она есть, это не мнение, это уплотненность твоего видения
Как ты с другими, так и они с тобой. Всё возвращается в этом мире в виде кармы. Кто делал плохое подвижникам, йогинам, кто получив знания и применял их против других. Я не боюсь Шиву что отделен от Шакти, не боюсь Шиву что угнетает Шакти. Не боюсь Шакти что отдельно от Шивы, Шакти что угнетает Шиву. Не боюсь Шиву отдельно от Шивы, Шиву что угнетает Шиву. Не боюсь Шакти отдельно от Шакти, Шакти что угнетает Шакти. Тут не поможет принадлежность к шактистам или вайшнавам, когда карма начнет схлопываться. Нарушив самайю, мир сам свернеться внутри тебя, через тебя.
Кто живет по собственной карме тот прав, кто осуждает тех кто живет по собственной карме, и создает ложное, тот не прав. Например тот кто говорит дружба, говорит приходите будем дружить, а сам создает чёрную магию, против личности человека, чтобы выгнать его из социума при помощи остракизма, тот живет не по своей карме. Тот асур и эксплуатирует понятие дружба, любовь, сострадание. Не поддерживайте асуров. Йогин и в пещере посидит, он не один, с ним всегда Махадэв. А асур всегда один, ведь ему не удалось убедить в своей выдумке других людей. Асур жив только пока есть энергия других живых существ, за которых его ахамкара может зацепиться и подпитывать его. Пусть тот кто хочет для других людей дружбы, любви, сострадания, вначале в себе их реализует. Ибо дружбы, любви, сострадания на всех хватит, они не убывают в этом мире, человек их действием не отнимает. Потому то настолько велика благость Махадэва!
Кто выбрал двойственные пути вроде Кришны, или Чёрной Шакти отдельной от Шивы. Те пусть не лезут к тем кто выбрал недвойственные пути. Кто решил испить двойственную чашу бед до дна, тот пускай сам ее выпьет, но другим не предлагает если они сами этого не желают. Если их энергия вибрируети на Кришну или Чёрную Шакти, пусть они идут этим путем. Ибо у других не будет такого же желания как у них самих
В чем секрет тридцати шести таттв? В том что только ШиваШакти пребывающие в единстве чистые. Все остальные с недостатками. С Шивой и Шакти понятно, это божественная пара, сознание форм что эманирует на всю Вселенную создавая ее. Садашива, тот кто принес тантру в Индию шесть тысяч лет тому назад, воплощение силы воли или Святого Духа, тем кто из христианства и интересно изучение индуисткой традиции. Ишвара это не растворенное гьяна знание, имеющее ещё формы и поэтому Ишвара говорит с Дэви. Садвидья вместилище действия из которого возникает видья. Майя это внутренняя сила Кали, что опутывает Шиву канчуками, грубая энергия которая может быть только если правильно, преобразована в тонкую энергию, либо вовсе заземлена что также правильно, майя это скрывающая себя Шакти. КалА, это повелительница функции времени, когда майя действует на человека и говорит что слово влияет на действие, от слова происходит действие. Видья, это глаза, видение джняны только глазами. Рага, привязанность сознания к материальному миру вещей. КАла, сознание что считает само себя конечностью завершенностью проявленных форм. Нияти, причинно следственное видение. Пуруша, Шива опутанный всеми возможными канчуками, но при этом остающийся неизменным. Пракрит, балланс трех гун. Буддхи, сознание что думает что имеет выбор в жизни. Аханкара, эго, закрепленность манаса-индрий-танматр между собой как ограниченного видения. Манас, моральный разум, ум вывернуты наружу к которому всё налипает, другими словами. Сротра, сила слуха в ушах. Твак, сила осязания в коже. Чаксху, сила зрения, обычно циркулирующая в глазах. Джихва, сила вкуса, обычно циркулирующая в языке. Гхрана, сила обоняния, обычно циркулирующая в носу. Вак, сила речи, обычно циркулирующая во рту. Пани, сила манипуляции, обычно циркулирующая в руках. Пада, сила передвижения, обычно циркулирующая в ногах и стопах. Упаштха, сила сексуальной активности и удовлетворения, обычно циркулирующая в гениталиях. Паю, сила выделения, обычно циркулирующая в анусе. Шабда, звук как таковой, звук тишины. Спарша, Соприкосновение как таковое, прикосновение воздуха. Рупа, цвет как таковой. Цвет ясного неба. Раса, вкус как таковой. Вкус воды. Грандха, запах как таковой. Запах чистоты. Акаса, трёхмерный каркас, в котором существует весь физический мир — Пространство. Ваю, всё газообразное — воздух. Агни, всё горячее, светящееся и обладающее цветом — огонь. Апас, всё жидкое — вода. Притхви, всё твердое — земля. Таковы тридцать шесть таттв шиваизма. Разницы между Брахмой и ШивойШакти нет, потому что у них не осталось категорий, остался только источник всего
>>1162781 В медитации не нужно концентрироваться самому себе В медитации не нужно концентрироваться долго на чем-то В медитации нужно концентрировать материал сознания словно художник готовит краски, быть сосредотачивающим ауру оператором. Не "я концентрируюсь" а "я концентрирую" Духовное кровопускание в медитации - путь к выходу из тантрического ада, надеюсь. Духи сказали, что это действие есть Искупление.
Пусть ваши крови корни с землею родною будут Пусть камыш скроет младенца Пусть лягушатник приносит удачу Пусть кровь-трава питает травоядных Пусть спорынья испустит дух Пусть непрерывно течет вода Пусть впивается твой корень в илистое дно Пусть кормится огненная водоросль Пусть жжет ноздри, это сера и соль Пусть ваши сопли стреляют, слюна харкает, слеза брызжет, поток струится, пена изо рта идет Пусть Лакшми не станет тебе бедой! Пусть Ганг не носит чудовищ! Пусть инверсия будет в суставах Обрати воду и подавишься, а затем развяжет закадычный и квакнет перепонкой Пусть альвеолы твои распахнутся аки зёв льва! И распустятся лотосы И крайние пределы расширятся
>>1162644 Шива не может быть формой Шакти, потому что ваджра присутствует в них обоих. ШиваШакти это не женское и мужское. Тридцать шесть таттв это акт творения, не иерархия и не последовательность, просто список. В действительности таттвы могут проявляться непоследовательно и по разному
>>1162783 >быть сосредотачивающим ауру оператором Аура это внешнее, вербальность в духовном пути не поощряется. >Не "я концентрируюсь" а "я концентрирую" Нет такого слова концентрация. Вы надоели с западной феней: концентрация, созерцание, медитация. Вот это всё. Йога никогда не была отдельно от тантры, йога это форма тантры смрити. Тантрического ада не существует. Есть плотность форм. То что ты указываешь кому-то что делать, это повторный акт творения. Ты только усиливаешь плотность форм, не более
>>1162792 Шива может быть только формой Шакти. Кто сказал, что сознание - это не энергия? Никто из тех, кто познал реальность на опыте, не говорит, что сознание — это не энергия. Все строго наоборот. >мужское/женское Это и мужское/женское в том числе, как проявление.
>>1162784 Забавно, но это не атхарваведический текст. Тут нет ритмики как в ведическом санскрите. Атхарваведа это формула действия, не размышление, не рассуждение, не пожелание, не игра с образами
>>1162796 Реальности не существует. Брахман космический. То что ты называешь реальностью это твои убеждения и попытки их навязать другим. Тебе сказал, что Шива и Шакти одно потому что у них есть одна ваджра. Тридцать шесть таттв это педагогический пример обучения, не иерархия. Сознания не существует, если так говорить. Потому что нет самости. Энергия есть только божественная, она не принадлежит человеку, а проходит через него. Реальность на опыте не познаваема, потому что опыт всегда внутренний. Мокша и прана выше опыта, если опыт ведет к замыканию в себе, то это не духовность, это магия
>>1162796 Разделение ШактиШива на женское и мужское это магия, форма окультизма. Подобный примитивизм только приводит к разделению людей, они отождествляются со своими убеждениями. Реальности не может быть в разделении, в плотности форм и убеждений
>>1162800 >Брахман Брахман не существует — не в смысле того, что нет Абсолюта, а в смысле того, что нет реальности, отдельной от динамичной, самотворящей Силы. Всё сущее — это Шакти и её танец. Все миры, все живые существа и само сознание Абсолюта — её проявления. >>1162801 >это магия, форма оккультизма. Подобный примитивизм Примитивизм — это ваше двойственное разделение нераздельной Шакти на Шиву и Шакти.
>>1162783 >путь к выходу из тантрического ада Вишнуиты практикуют не сложные простые практики, во многом их восприятие двойственное, и ограничено названиями и формами, они не могут видеть без форм и названий. Тантра это форма смрити и наоборот, тантра это божественные локи. В них живут святые, риши, божества, йогины и помогают практикующим. Так что не сравнивай пожалуйста со своей ограниченностью и попытками зеркалить. В кришнаизме десять форм почитания Кришны. Одна из форм это Атман, то есть фрагментарное знание. Ты не можешь знать всё. Соблюдай предписания своего гуру, только с разрешения своего нынешнего гуру, ты можешь перейти в другую даршану например. А то что ты сравниваешь то что знаешь сам и не знаешь, это либо твое собственное ограничение, либо попытки выйти за пределы ограниченности, в любом случае это может быть формой духовной зависти и гордости другим практикующим. Лучше спроси то о чем хотел, чем накапливай предубеждение. Мне известны практически все основные даршаны веданты, кроме вайшешики но это не значит что не знаю вайшешику, возможно знание что есть в этой даршане было в кашмирском шиваизме и некоторых других учениях в другой форме, так что можешь задавать вопросы. Бог это речь, если люди разучаться общаться, они замкнуться в себе
>>1162803 Когда это ты из вишнуитов в чёрные шактисты перешел? Во всяком случае не признаю не правый, не левый путь. Тантра едина. И никто с ней не отождествляется. Всё началось с ШиваЛингама. И это начало постоянно
>>1162781 Нирвана это просто слова, если за словами не стоит реализация, то смысла слов нет. В гурукалах, люди учат слова, а потом отбрасывают их. За внутренним опытом должна стоять реализация, когда есть реализация то и за слова жадность не хватается. Кто сказал что в индуизме есть духи? Брахма повсюду в услышанном. Его нельзя схватить и поймать
>>1162804 Как сказал Шанкара знание и незнание едины. Тот кто разделяет этих двое или говорит одно давлеет над другим, одно произошло от другого, те просто играют в божественные игры
>>1162805 Ты меня с кем-то путаешь, я и не был вишнуитом никогда. >Тантра едина Тантра существует благодаря шактизму. В самых изощренных тантрических школах, таких как Кашмирский шиваизм, это выражено в учении о нераздельности Шивы и Шакти. Шива без Шакти — это труп. Его высокая позиция — быть первым проявлением Шакти, познающей саму себя.
>>1162794 Концентрирую концентрацию. Не нравится современный язык - назови шаматхой, типо не даю читте стать вриттой. >>1162804 Делюсь мыслями, превращаю читту во вритту через Двач. Без названий и форм - бездна. Мне интереснее ее оформить во что-то удобоваримое. Есть вопрос, да. Как проглотить язык? Он не до конца заглатывается.
>>1162800 >Реальности не существует Это кто интересно так считает? Когда говорят про Майю, не имеется ввиду того, что реальности не существует. Имеется ввиду, что то, что мы видим — это иллюзия восприятия. Не существует материального мира, ибо все есть Шакти, которая принимает разные формы, которые воспринимаются, как материальные, когда твое восприятие собирает энергию в картинки. >Энергия есть только божественная, она не принадлежит человеку, а проходит через него. О чем я и говорю: ты думаешь, что есть какой-то там человек, через которого проходит божественная энергия. Это и есть двойственность. >Реальность на опыте не познаваема, потому что опыт всегда внутренний. Реальность полностью интерактивна и познаваема, ибо на то милость Богини. Если бы реальность была таковой, как ты говоришь, то чем тогда ты занимаешься и о чем рассуждаешь? >опыт всегда внутренний Нет разницы между внешним и внутренним, как нет разницы между субъектом и объектом. Это одно и то же. >если опыт ведет к замыканию в себе, то это не духовность, это магия Нам нечего отвергать, как недостаточно духовное. Всё есть проявление, всё есть манифестация. И всё это священно.
>>1162812 >Тантра существует благодаря шактизму. В самых изощренных тантрических школах, таких как Кашмирский шиваизм, это выражено в учении о нераздельности Шивы и Шакти. Шива без Шакти — это труп. Его высокая позиция — быть первым проявлением Шакти, познающей саму себя Раньше ты то же самое говорил когда был вишнуитом, что Кришна высшая личность Господа. Что Брахман это майя, йогины занимаются майявадой. В твоих словах слышно зеркало, ты ничего не знаешь, только повторяешь, пытаясь работать как и все окультисты на тех кто не знают, но схватят твою наживку, болтать о том что не знают. Шива это импульс до Шакти формы. Шива это тот кто преодолел импульс возбуждения, телесной ограниченности, что заставляла форму зацикливаться на теле. Шива всегда до слов, до форм. Это на что тебе понадобиться тысячи лет чтобы понять. Зеркало существует только когда есть власть, иеархия. Тридцать шесть таттв это не власть и не иерархия
>>1162814 >Концентрирую концентрацию. Не нравится современный язык - назови шаматхой, типо не даю читте стать вриттой. Ты говоришь без понимания вопроса. У тебя шаматха редуцируется к содержанию. А содержание к твоей личности
>>1162814 >Без названий и форм - бездна. Мне интереснее ее оформить во что-то удобоваримое Нет, бездна у тех у кого нет веры. Те кто дошел до интеллектуального атеизма и опустошил сосуд, попытками властвовать над другими живыми созданиями
>>1162824 Мне некогда с тобой окультистом говорить, притворяющимся духовным человеком. Тред неоадвайты в другом месте. Где ты можешь говорить за других людей, заниматься оккультизмом и называть всё иллюзией.
>>1162829 Иди подними тред буддизма и там пиши. Не пиши в треде индуизма. Тут не чатик. И не храм восхваления гордости и предвзятости. Хоть ты называй себя кришнаитом, хоть шактистом, смысл от этого твоего эгоизма не поменяется. Ты доигрался в отрицание жизни других людей, болтая за других и слился с абсолютом, в форме какого нибудь негативного божества рока и неудачи, такие в Индии есть, это тебе наказание.
>>1162830 Так тебе нечего говорить, потому что у тебя нет достойных ответов. С каких пор шактизм - это неоадвайта, напомни ка? >называть всё иллюзией Чьи это слова? >Реальности не существует
>>1162829 Тут не раздел магия. Иди отрицай и называй всё шакти и иллюзией в другое место. Нищим духом, нужно критиковать других людей, нужна причина чтобы их любили. Не познав любви в мире, и не дав ее другим. Это мировозрение христианина что тебя выдает.Раз у меня не получается, то и другим не дам. Это мировозрение христианина. Так что до настоящих шактистов тебе далеко
>>1162832 Реальности не существует. Шива это Ши-ва, то есть без форм. Шива идёт до формы, и именно благодаря ему форма существует. Взаимное возникновение как в буддизме, на ШивеШакти происходит
>>1162827 Вот этот Шива проклятый... В рабстве Шакти держит, танцевать приказывает, свободна же любить Шиву... А сердцу не прикажешь! Свободный танец Пракрити - когда Пуруша отпускает педаль и сервак уходит в полудрему...
>>1162834 Шива - это проявление Шакти и никак иначе. Покажи мне, где начинается энергия и заканчивается сознание. >>1162835 >в рабстве держит Лол, и близко нет. Он беспомощный же.
>>1162832 С тех самых пор когда в шактизм начали приходить недалекие люди что начали хотеть власти, и начали духовное учение в магию превращать. С тех самых пор как гуру в тебе мага левой руки распознал и дал соответствующие учения тебе. Неоадвайта стала заложником людей которые в нее пришли, которые начали отвергать сущностное учение и устную традицию которой тысячи лет, возвели в идолы Рамеша Балсекара и Нисаргадатта Махараджа и начали при помощи этих идолов, рты закрывать другим людям что практикуют, смотри мол всё иллюзия. Навязывая тем самым своб точку зрения, уводя людей с пути духовности. Неоадвайта это как бы надмирная адвайта, чтобы судить других людей за их взгляды. В сторону Неба, а не в сторону Земли. Из-за этого в Индии однажды стало много слишком йогинов, людей отрицающих жизнь, потому что им жизнь неинтересна, они отвергли смысл и суть жизни, это их выбор, но не всеобщий
>>1162835 У тебя слова расходятся с действиями. Это признак любого черного мага. Значит ты утратил доверие к самому себе и в лице других людей. Живешь моментом, зная что у тебя получиться убедить другого человека. Но это не работает. Магия не работает. Ты производишь впечатление только на самого себя. Камень преткновения. Пожалуйста, держи свои взгляды при себе
>>1162837 >С тех самых пор когда в шактизм начали приходить недалекие люди что начали хотеть власти, и начали духовное учение в магию превращать Это оценочное суждение, построенное на твоей личной неприязни. Не более. Как я тебе уже и сказал, нам нечего отрицать, как недостаточно духовное. Это противоественно. >Навязывая тем самым своб точку зрения, уводя людей с пути духовности Чем ты сейчас конкретно и занимаешься, возвышая свое учение над остальными. Шактисты не отрицают другие индуистские учения, как недостаточно духовные.
>>1162838 Да. В современной ее интерпретации, что весь мир иллюзия. Отрицает детерминистические утверждения. Майя реальная творческая энергия ШиваШакти и с ней нужно учиться работать. Так неписано в Упанишадах канона мукти. Чтобы научиться с ней правильно работать нужна помощь гуру и устной традиции дхаммы. По другому не получиться. Разделение ума в виде утверждений что всё есть майя иллюзия, ведет только к нездоровью тела. Это как если бы в ведах начали отрицать Индру, Ашвинов, Сому, питри предков, то что не видно, но то что на самом деле есть. Ведическая культура возникла не из отрицания, а из принятия всего что есть в жизни
>>1162840 >Это оценочное суждение, построенное на твоей личной неприязни. Не более. Как я тебе уже и сказал, нам нечего отрицать, как недостаточно духовное. Это противоественно. Ты отрицаешь то что не появилось пока у человека. Ты не даешь этому появиться. Изыди. Тут не тред хинду национализма, никаких нас нет. У каждого своя карма. И никто не будет жить по твоей магии. Веды это знание. Тот кто знает. Если ты не знаешь и отрицаешь знание тех кто знает, и не хочешь слушать, значит это магия сворачивания мира. Пожалуйста, сворачивай свой собственный мир, а не мир других людей. Пхат! Пхат! Пхат! Изыди!
>>1162840 >Чем ты сейчас конкретно и занимаешься, возвышая свое учение над остальными. Шактисты не отрицают другие индуистские учения, как недостаточно духовные Дхамма это не спор. Дхамма это диспут. Свободный обмен знаниями духовными. Ты не собираешься свободно делиться знаниями. Ты замкнут в себе, сам молчишь, и другим не даешь говорить. Считая что внешнее общение должно быть моральным, поверхностным. Это не соответствует учению шиваизма о четырех видах речи. Каждый раз когда ты говоришь, ты говоришь неправду, поверхностно воспринимая мир и людей, как будто люди встретились и разбежались, как будто жизнь это случайность
Крайность это глубина, даже отрицание чего либо это глубина. Глубина может изменяться, в сторону улучшения и ухудшения. Махадэв это трансформация, трансформация это когда от прежнего ничего не остается. Махадэв сжег всё и оставил чистое недвойственное осознавание
>>1162841 >В современной ее интерпретации, что весь мир иллюзия. То что я написал про Майю - это не современная интерпретация. Кого ты тут пытаешься обмануть - непонятно. И в то же самое время, ты безапелляционно утверждаешь, что реальности не существует. Просто кек. >принятия всего что есть в жизни Тебе есть чему поучиться тогда, ибо к тебе это не относится; ты разделяешь на духовное и нет. >>1162843 >Ты отрицаешь то что не появилось пока у человека. Ты не даешь этому появиться >Ты замкнут в себе, сам молчишь, и другим не даешь говорить. Очередные оценочные суждения, чему я не даю появиться и у кого - непонятно. Все есть проявления Шакти, и если ты думаешь, что какой-то человек, своим комментарием в интернете, может остановить само проявление, то ты просто глуп.
>>1162839 >>1162836 Шива и Кали - вот это я понимаю Любовь! А не это лицемерие якобы разрушитель есть Создатель лок... Если говорить правду, то Сеющий, Проращиващий и Жнец - одно в Абсолюте. Слово - с ловом, уловляет ловчих словом Лишь хочу засвидетельствовать, что Йога работает и блаженство достижимо. Может кто ищущий увидит и выберет путь йогина и начнет практиковать.
>>1162850 Всё есть проявление Иисуса Христа. И ты создан по образу и подобию Иисуса. И другие созданы по образу и подобию Иисуса. У тебя в жизни неудача произошла и другим ты должен насолить, чтобы у них также ничего не получилось. Таково учение Иисуса и таково твое мировозрение. Это не веданта. Кто твой гуру в шактизме? Хочу с ним поговорить о тебе. Почему ты не отрекся от Иисуса и продолжаешь насаждать это учение в других традициях, рассказывая что это шактизм.
>>1162850 Ты христианин. Что ты тут делаешь в треде чужой тебе религии непонятно. Со своими латинским католическим мировозрением. Пытаясь что-то отнять у других людей, присоединившись к отрицающим. Дхармизм, это не авраамизм. Поклоняйся своему Богу. Ибо в Упанишадах сказано что для дхармистов Бог один. И другим богам никто не будет поклоняться. Например христианским богам или зеркалящему человеку. Вы христиане пытались взять всё под интеллектуальный контроль в итоге вышла пустота и искаженная больная психика разделенная у людей, вот к чему привели ваши потуги подчинить человека. В индуизме карма. У каждого она своя. Потому что человек не раб
Шайвизм не интеллектуален. Например когда человек начинает дышать через рот и сжигает всё дыхание, он тут же согревается в прохладную погоду. Например когда выходит из душа, и не вытирается полотенцем, одевает сразу футболку, потому что футболка постирана с порошком, и нужно поскорее сделать так чтобы футболка впитала запах тела. Человек потеет, и оне не воняет как говорят интеллектуалисты, он становиться единым с протранством и временем. Человек встречает рассвет и человек встречает закат омываясь в реке, и это не интеллектуально. Например у человека греется макушка от того что он всегда прав, он ее мочит холодной водой и понимает кто такой Шива до слов. Человек нервничает и понимает кто такой Индра
>>1162855 В индуизме нет смерти. Человек смотрит на пламя как на свое собственное погребальное пламя. И перестает чего либо бояться. Потому что понимает что смерти не существует. Идя путём ахимсы, он понимает то что не может понять если воспринимает мир вербально, интеллектуально, пропуская в жизни гораздо меньше
>>1162850 >Тебе есть чему поучиться тогда, ибо к тебе это не относится; ты разделяешь на духовное и нет. А кто сказал что люди хотят учиться магии вместо духовности? Я также обучался ведической магии, но меня обучали доброте в брахманской традиции. Помогать людям, сближая их, помогая в жизненных ситуациях, а не манипулировать энергиями и убеждениями. Если у человека есть желание у тебя учиться леворукой тантре, то пусть он учиться, а если нет, то уж извини. В твоих словах слышиться недальновидность. Либо у тебя вовсе нет гуру, либо замыслил недоброе. Кали, Шива, Шакти разрушители преград, а не те кто из возводят
>>1162850 >Очередные оценочные суждения, чему я не даю появиться и у кого - непонятно Вот именно поэтому ты ничего не понимаешь. Потому что тебе кажется что твои действия не несут опасности для других людей. Ты не отвечаешь за свои поступки и вмешиваешься в духовный путь других людей. Отрицаешь то что не появилось. Так делают в каббале или других магических традициях, где навредить другому человеку хорошее дело. Это интеллектуальная логика, ничейное значит ничье, значит должно быть моим или нигилистическим порченным, нужно пометить. Именно поэтому вы христиане так легко распознаваемы, именно поэтому вы христиане тянетесь к Рамеша Балсекара и Нисаргадатта Махараджа. Потому что узнаете в этом свой собственный абсолют христианский. Христиане достигают понимания. Но какой ценой? Путем бед, одиночества, гордости, горестей, печали, уныния, изживания бытия, полного пережимания форм Шакти
Люди что идут в чужой храм индуисткий, со своими убеждениями. Послушайте. Бог не значит что должна быть противоположность, например богиня, а также должен быть род, склонения. Откройте стотру на языке санскрит https://stotranidhi.com/en/sri-datta-prabodha-in-english и посмотрите как пишеться санскритское слово. Они нераздельны. И также ШиваШакти нераздельны. В индуизме Бог не создал людей по своему подобию. Визуальные изображения божеств это образы, что были созданы лет двести тому назад, во времена колониализма британского в Индии
>>1162859 >>1162861 Своей неприязнью, ты только подтверждаешь мои слова. Сначала я был у тебя вишнуитом, теперь я христианин. Что дальше? Откуда в тебе столько злобы и ненависти, "духовный" человечек? Я не испытываю подобного ни к вишнуитам, ни к христианам, ни к тебе. Ты же уже подразумеваешь, что они стоят ниже тебя. >это не шактизм А ты ещё и эксперт в шактизме, как я посмотрю. На все руки мастер, не иначе. >>1162868 >А кто сказал что люди хотят учиться магии вместо духовности? А кто сказал, что шактизм - это про обучении магии? Я вообще не писал ничего про магию. Ни одного поста. Есть ли она в шактизме? Да. Плохо ли это? Нет. Нам нечего отвергать. >либо замыслил недоброе. Твоя предвзятость не знает границ. >>1162869 >Это интеллектуальная логика А что такое интеллектуальная логика, если так поразмыслить? Не на относительном, а на абсолютном уровне? Можешь не отвечать, главное не занимайся самообманом. >Потому что тебе кажется что твои действия не несут опасности для других людей. Ты не отвечаешь за свои поступки и вмешиваешься в духовный путь других людей. Отрицаешь то что не появилось. Рекомендую тебе ознакомиться с концепцией иллюзии контроля, если ты не понимаешь, что такое Шакти. У тебя та же проблема, просто на духовном уровне. https://en.wikipedia.org/wiki/Illusion_of_control Проявление не остановить. С тем же успехом можно грозить кулаком самому Солнцу или Луне.
>>1162880 Все правильно сделал. Обучение начинается не с того, кем ученик становится, а с того, как он устроен до обучения. Обучение начинается с совместного обучения. Ты этого не знаешь. Подобные тебе недоучки, только шакти формами овладели, чтобы при помощи этой техники выходить через смех за пределы ума. Но это не сохранение знания. Все чему ты научился, это выходить за пределы ума. Но знания ты не сохранил. Такие как ты описаны в Ригведе, утратившие всё, заигрываниями с интеллектуальным знанием. И сами не сохранили знания, и новому не научились знанию, и другим не дали. Я хранитель знания, для меня всё есть безначальный космос, где нет авось и или самости
>>1162880 >Проявление не остановить. С тем же успехом можно грозить кулаком самому Солнцу или Луне. Остановил его внутри себя. А Луна и Солнце вполне реальны, как и Брахман. Ты не должен со мной общаться, пытаясь убедить меня в своей реальности. Своим действием, своим проявлением, своим собственным риском ты должен узнать что такое проявление. Чтобы понять чем отличается конкретное знание от абстрактного, которому ты поклоняешься
>>1162880 Причем тут Шакти к тебе живому мертвецу? Почему ты говоришь через образ Шакти? Почему ты не скажешь сам? Чем ты отличаешься от всех этих живых мертвецов вокруг? Что бояться спросить, бояться заговорить искренне, всю жизнь молчат, веря в всеобщую правильность происходящего? И даже магией когда тебя обучали, ты ничему не научился, только повторил то что тебе показали. У тебя речь христианина. Самообман, оправдание, вина, проблема, грех. Вот это всё прошито в тебе, глубоко укоренено в твоем привычном восприятии форм, в концепциях. Ты только скрываться можешь за тантрическими формами, вписываяв них структуру своего христианского видения
>>1162883 Священный только Атман. И звук пожалуй также священный. Ярость это когда ты своими действиями, создаешь память о злобе, извращая изначальный импульс в себе, превращая в эмоцию
>>1162887 >эмоции плохо когда не контролируемы Эмоции никогда не могут быть контролируемы. Они не интеллектуальны. Если ты скажешь что контролируешь эмоции. То это будет значить что ты пережал своим умом формы. То есть отключишь эмоции и плюс пережмешь в уме формы, думая что формы в уме и эмоции были одним и тем же
>>1162891 вы мозги себе какими угодно формами можете вытрахать. на нижних мира и всевышним рассказывать будете что ярость это фантом, так, хйня какая то
>>1162892 Посмотри на вот это изображение пикрилейтед >>1162893 . Тут изображен огненный в виде пирамиды в ворме трех квадратов возвышающихся, один меньше другого. Твое знание, упрощенное, это знание современное о веданте, относиться к пураническо-тантрическому смрити, в древности были разные виды алтарей, например в форме черепахи, сокола, птицы, пирамиды, круги, овалы, треугольники, круги, шестигуольники, это всё шрути знание. Сейчас всё знание в основном упрощенное, и повсеместно алтари строят круг внутри которого треугольник. Кали никогда не была женщиной, никогда человек не шел к злу, к негативу, не использовал свой ум для контроля над чем либо. Кала или Кали это деление космического ритма, опеределенное измерение деления что произошло из дришти когда риши медитировали, оно стало формами, хотя не было ими
>>1162894 Говорю тебе лингвистическое знание из санскрита. Форма набирает силу, когда в нее вкладывают энергию. Ты вкладываешь энергию в негатив и для тебя он начинает существовать, ведь ты сам подпитываешь его
давай сойдемся на том, что можно от туда взять что-то помогающее, но не будем слепо веровать. санскритом заваливать, и не греметь именами "богов" коих мы в глаза не видели.
оно же как: книжку открыл - бог есть. книжку закрыл - бога нет. солнце вижу, небо, а бога нет. ты просто пойми о чем я тебе
>>1162910 Кто не помогал другим людям, не переживал когда кто-то уходил покидая физический мир, не любил, не дружил. Для тех кто считает что есть только полезное знание. Для тех кто торгуется человеческим общением. Никаких знаний не существует. Также как и тебя не существует. Уже говорил кто ты и что ты, на кого работаешь. Ты так долго делал другим людям плохо, что потерял собственное шакти
>>1162910 Русская языковая культура, это культура результата. Санскритская культура это культура процесса. Эти две культуры не поймут друг друга. Нельзя с одного языка взять и перевести на другой язык, можно только истолковать средствами другого языка. Может догадки, может и вымысел, неизвестно. Буддизм это название просто, просто слово. Если слово произноситься неправильно, то оно теряет силу. Также если формы произносяться неправильно они теряют силу
>>1162910 Так я специально сказал санскрит, а ты привязался интеллектуально к формам. Что такое негатив и откуда он возникает, есть не только в ведическом языке, но и в русском. Именно из русского языка и взял объяснение, но сказал что это из санскрита
>>1162910 >давай сойдемся на том, что можно от туда взять что-то помогающее Все однообразно. Когда исчезает многообразие, то и брать уже нечего становиться. В чем разница магии и знания? Магия это нервный импульс плюс отсутствующее знание, что соединены вместе, тяжелая карма сама по себе магия, если она не направлена во благо. Человек идет по улице, гавкает собака, он вздрагивает, значит на него действует магия. Собака просто гавкает, ведические риши были невозмутимы, и пониманимаил что собака гавкает, корова мычит, слон дует. Это всё знание. А не реакция на отсутствие знания. Реакция на отсутствие знания, это жизнь прошлым или будущим. Нельзя просто так взять знание и выдернуть из контекста. Упанишады читали? Там описано кто, чей сын, задает вопросы допустим риши Пиппаладу
>>1162908 Будда обучался у ведических подвижников саньясинов, пять лет подряд, сидел у ног своего гуру и ещё какое-то время практиковал тапас, учился мауне, учился воспринимать знание без слов, не интеллектуально. И каждый Будда разных эпох, обучался у ведических подвижников в древности. Всё это записано в устном каноне. Есть люди что помнят Будду, как обычного человека с которым можно пообщаться, подиспутировать, не феноменологический образ, а обычного человека. Люди помнят как вышел Будда из тапасьи и начал есть скоромину, сказав что для него достаточно и тут же растерял собравшихся вокруг него зевак, которые разделяли его убеждения по внешним атрибутам. Так что Будда которого помнят буддисты, во многом феноменологичен
>>1162883 >Я хранитель знания, для меня всё есть безначальный космос, где нет авось и или самости Безначальный космос - это ничто. Ты это даже представить не в состоянии. Не существует ничего отдельного от динамичной, самотворящей Силы. Ты не хранитель знания, ты заблудился. >>1162884 >Остановил его внутри себя. Нет, ты бы был уже мертв, по настоящему мертв, если бы ты его остановил. Ты не понимаешь о чем идёт речь. >А Луна и Солнце вполне реальны, как и Брахман. Ты уж определись, реальны они или нет. Постами выше ты утверждал, что реальности нет. Будь последовательным. >>1162886 >Причем тут Шакти к тебе живому мертвецу? Почему ты говоришь через образ Шакти? Почему ты не скажешь сам? Смерти не существует. Так понятно? Думаю нет. А говорю я так, потому что нет ничего отдельного.
>>1162925 >Не существует ничего отдельного от динамичной, самотворящей Силы Динамика это тепловой конец всех живых существ. Ты не с той стороны зашла. Вместо того чтобы семью воспитывать, влезла в мужское знание в котором не разбираешься. У тебя даже изображения эмоциональные, наполненные двойственными образами которые воспроизводятся в твоем мирянском уме, реакция на саму себя и прозведение впечателения на других
>>1162925 >Будь последовательным. Когда ты вернешься в свое христианство обратно. И там как наседка будешь на гнезде восседать, куд-куд-куда, не клади это сюда, а клади это туда куда я сказала. Тут никто тебя не будет слушать. Мужу своему рассказывай истории, о том как ты долго от него бегала за знаниями которые всё равно не сможешь понять
>>1162925 Ничто это твой нигилизм, отрицание других живых существ. Шакти без Шивы не существует. Шива открыл Шакти а не она его. Читай пураны, где Парвати спросила Махадэва действительно он изобрел все сто восемь асан, и что больше не существует. Он сказал да, действительно изобрел все сто восемь асан и больше не существует. Парвати не поверила. Она сказала что будет медитировать и обязательно открое другие асаны, но она не смогла этого сделать и села у ног своего учителя Шивы, на ступеньку ниже
>>1162925 >Ты уж определись, реальны они или нет. Постами выше ты утверждал, что реальности нет. Будь последовательным Не утверждал, а знал. Это в христианстве есть утверждение, есть убеждение, есть изменение, есть чуть чуть, есть с ноготок. Ты споришь с людьми. Возвращайся в свой латинский язык и больше оттуда не приходи обратно. Латинский язык, язык уличных зазывал, а не научный язык. Наверное поэтому ты пытаешься спорить и убеждать. Не на что не годный язык
>>1162925 В древности знания были буквальны не было двусмысленности. Если Шива сказал Шакти то так и было. Ты споришь со своим разделенным умом, думая что твой ум мыслит
>>1162927 >Динамика это тепловой конец всех живых существ. Как мир развёртывается Шакти во множественность, так она же и свёртывает его обратно в себя — как выдох и вдох. Никакие законы не абсолютны и не вечны, ибо они — тоже её временные формы. Условия менялись и будут меняться — такова её лила. >зашла Ты вроде бы уже должен был понять, что я не женского пола. И в чём, кстати, проблема? Забавно наблюдать твоё пренебрежение к женскому началу, при том что мы говорим в контексте, где оно является Высшим. «Духовность» так и прёт. Ты ничем в этом плане не отличаешься от тех же христиан, «духовный» человечек. >>1162929 >Шакти без Шивы не существует «Шакти без Шивы не существует» — это перевёрнутое с ног на голову понимание. Шива вторичен: он — первое проявление Шакти, познающей саму себя. Это всё ещё высочайшая позиция в иерархии Реальности, но именно проявленная, а не исходная. Почитания достойна только Великая Мать всего сущего.
>>1162935 Если ты будешь нейросетью писать в треде, я больше сюда не буду заходить. Твоя нейросеть отвечает зеркально. Не вносит новые знания в нить ответов в треде. Либо выключай ее, либо больше не буду сюда заходить, будут вот эти только бессмысленные интеллекутуальные стереотипные темы антропоцентрического толка
>>1162935 >Ты ничем в этом плане не отличаешься от тех же христиан, «духовный» человечек Речь не про христиан. А в том что в веданте ты повторяешь за гуру, пока не будешь знать также как он. Только тогда ты сможешь отправиться в свободное плавание, сам стать гуру. Чтобы повторить за гуру, всё что он рассказывает, надо забыть о своем самомнении. В тебе не хватает медитативности
>>1162938 Вот в этом и твоя проблема. Ты тянешь в язык чужие логические конструкции, вместо мышления, ты думаешь, повторяя бездумно за другими. Знание и незнание стороны одной и той же медали, без незнания, невозможно знани. Это неприемлимо в духовной культуре. То что ты делаешь, называеться атеизм. Твоими собственными словами они станут когда исчезнет критика и негатив, полностью искусственные логические конструкции которы ты тянешь в свою речь, прикрепляя к постам картинки Кали
>>1162938 Рядом есть тред неоадвайты. А в этом не пиши. Если для тебя духовная внутренняя дисциплина обременительна. Люди не относящиеся к дхамма культуре, не обязательно должна кому-то что-то доказывать
Женщина спорящая с мужчиной, женщина спорящая с женщиной, мужчина спорящий с мужчиной, мужчина спорящий с женщиной. В этом нет разницы форм, спорят люди потому что у них искажена память рода. Они наказаны предками. Именно поэтому человек видит других и себя, не видит одного и того же человека. Видит когда другие люди общаются с Брахмой, видят в этом духов. Критика и разделения не прошли даром для человека
>>1162941 Нет, мое знание основано на моем опыте, а это краеугольный камень тантры. Как говорится, стоит один раз увидеть и уже не развидеть. Наша реальность интерактивна и познаваема. Познание истины - это не какая-то там недостижимая для нас абстракция. Это милость, заложенная в потенциале. К истине придет и наука, и в этом уже есть ощутимые подвижки, например в той же квантовой физике. Все будет меняться, ибо движение и изменение - это основа всего проявленного. >>1162942 >Если для тебя духовная внутренняя дисциплина обременительна Если твоя дисциплина основана на непринятии священного, то она просто не выстоит. А священно все. Вот и думай. >Рядом есть тред неоадвайты. А в этом не пиши Шактизм это не неоадвайта. Ты так и не привел ни одного убедительного довода за всю нашу беседу. Одни проекции и гнев. Удачи.
>>1162952 Хватит нейросетью постить в треде. Начинаю репортить. Либо уйдешь ты из этого треда, либо я. Хватит создавать малосодержательные поверхностные посты, коих ты напостил полный раздел re. Тред индуизма не кладбище твоего эго. Иди рекламируй свой канал на ютубе, в другом месте.
>>1158874 (OP) Может кто нибудь пояснить за различия между вайшнавизмом и шиваизмом? Косметические различия не интересны, какая у них метафизическая разница? Какие отличия во взгляде на природу реальности? Оба течения недвойственны, что их раделяет?
>>1163066 Блин, не очень интересуюсь индийским кинематографом, но помню что в детстве на дисках было два мульта про кришну. Три части "Маленького Кришны" и "Кришна против Камсы". Причастился с детства дхармой так сказать. Ещё помню был какой-то древний мульт про зелёного голубого слоника в двух частях, но там сюжета вообще не помню А за рекомендацию Калки спасибо, выглядит солидно
>>1163065 Ничего не отделяет. Все они описывают одно и то же с разных сторон. Вопрос в том что хочет успеть сделать человек за жизнь. Чтобы человек успел что либо сделать, ему нужно что-то делать. Вишнуизм и шиваизм, помогают человеку успеть сделать в жизни то что он хотел. То есть тут нет метафизики, интеллектуальных мудрствований, вишнуизм и шиваизм это образы жизни, вишнуизм всегда был ближе к храмовому учению где было много правил чего нельзя делать в жизни, шиваизм был учением подвижников, людей что много двигаются в жизни, там правил было меньше чем в вишнуизме. Разные качества развивают оба учения, вишнуизм обучает как поддерживать жизнь, шиваизм обучает как разрушать заблуждения. Но раз ты понял что оба учения недвойственны, то и разницы никакой не должно быть, ты оба поймешь
>>1163066 >Индийский кинематограф очень подтянулся за последние лет 15 Тут что, раздел кинематографа? Кино это майя. Смысл есть смотреть только старые очень фильмы черно белые, где с уважением снимают истории о святых, о пуранических сюжетах. Ничего не буду советовать художественного. Тирувилаядал про игры Господа Шивы. Лав и Куш о детях Рамы и Ситы. Вишвамитра, хороший сериал. В целом хорошо экранизировали пуранические сюжеты в сериале Вишну что в девяностых выходил, там около тысячи серий кажется. А также в более новом Бог Богов Махадев хорошо экранизировали пуранические истории о Шиве
>>1163065 Какой смысл всё центрировать? Как будто в Индии Шива и Вишну единственные проявленные образы единого Бога. Ищи то то что ближе к твоему сердцу. Как познать радость на всю жизнь. Как научиться общаться с людьми. Как стать не похожим на самого себя. Как дружить. Как любить. Как начинать любое дело и уметь его закончить, чтобы любое дело давалось. Ты говоришь о Шиве и Вишну как ои нтеллектуальных сущностях. Вдали от реальной устной традиции. Поедь с людьми пообщайся, поживи с людьми, поучись ответственности, заслужи доверие, обрети навыки
Бхайрава разрушает симмулякры, тех кто говорит что могу это сделать, но мне достаточно знать что могу сделать, но ничего не делать. Бхайрава разрушает отрицание тех, кто искажает слова других. Именно Бхайрава помог мне уйти в индуизм из христианства. Он просто разрушил искажение и отрицание, которое я культивировал в себе, издеваясь над другими людьми, закрывая им рты, а сам распуская мнения о других людях. Болтая о том что человеческая жизнь ничего не стоит, вот так просто болтая о том что любви нет, о том что насилие допустимо, о том что дружбы нет. Дошел до чёрной пустоты атеизма внутри себя. Христианство мне ничем не могло помочь. Оно мне казалось тем что изначально обманул меня и предал мое доверие. Один человек выдумывал причину, а второй жаловался на эту выдуманную причиную. Больше этого не мог выносить, бессмысленность происходящего. Перейдя в индуизм мы вместе с другими людьми начали петь киртаны, и постепенно начал выздоравливать, быть может впервые за долгое время, почувствовал себя наконец живым. В христианстве всё было как будто не настоящее, как будто всё складывалось в мешок, в кладовую, как будто всё устаревало и превращалось в ржавчину, люди выглядели как функции, выглядели старыми, немощными, и всё это подмечал
>>1163349 Я риши, знающий все четыре Веды, дваждырожденный. И могу тебя своей тапасьей сделать так что на тебя гора обрушиться. За то что ты возгордился и относишься к подвижникам без уважения. А также за то что скрываешь свою христианскую каббалистическую магию за образами Кришны. Оскорбляешь тем самым божество. Кто не дошел к Господу, пусть не мешают тем кто к нему движуться. За твою майю в которой ты живешь, могу тебя проклясть, и твое слово творящее второй раз мир больше не будет никогда работать на других людей. Это могут сделать. Могу позвонить в организацию сообщества сознания Кришны в столице России и спросить о тебе, знают ли они такого человека и почему ты магией занимаешься, применяя ее против других людей. Могу очень большие неприятности тебе устроить интеллектуальные
>>1163401 Кино это майя. Привязка маноса к индриям, а также к мыслеформам. Ведическая культура недвойственная, не повторяется. Тот чьи глаза и ум связаны, у того всё повторяется, тот ограниченный человек, верящий в то что слово творит ум. Кино это епархия Папы Римского, это они снимает фильмы и распространяет майю среди своих прихожан. В ведической культуре это не нужно, ведическая культура это паравач, паравидья, живая культура общения с живым гуру, с живой традицией, с живым обществом. Ведические гуру не прячуться за киношные образы и не создают майю. Ведическая культура построена на действии. Человек берет и делает, ему ничего не мешает подойти и пообщаться с человеком. Католическая культура это знание о том что человек может сделать что-то, но он этого не делает, ему достаточно знать что он может
>>1163432 Ты каббалист делающий дурное людям создая семиургический симмулякр подменяя единую реальность, чтобы творить мир вместо Бога. Не человек выбирает знание, а знание выбирает человека. Как и многие чёрные маги, слился с тем что делал. Вот поэтому ты и споришь, всё что у тебя есть, это интеллектуальный симмулякр. Не являющийся ведической традицией. Ты делал дурное людям, возводил мнения, возводил сплетни, порочил. И даже придя в общество сознания Кришны, ты так и остался шудрой с плохой кармой. Не приближайся к дваждырожденному. Тебе это запрещено делать, не приходи больше в этот тред. Ляж и умри, то что ты говорил другим людям, внушая им намерение что они не хотят жить, пусть это к тебе же вернеться. Вот я тебе и говорю шудра, иди ляжь дома и уходи. Это тебе тот остракизм который ты заслужил, который желал другим людям
>>1163432 Вот даже придя в вайшнавизм ты ищешь те самскары и васаны что соответствуют твоему христианскому уму. В ведах нет употребления слова в суе, нет слова творящего мир, нет интеллекта, нет использования религиозных знаний как психотехнологий медийных. Разные системы образований, устная в ведической культуре, без привязки к материльным вещами, и христианская письменная с привязкой к материальным вещам. В христианстве есть только узнавание, одной самскары приклеенной к другой. Нет распознавания, нет точного джняни. Именно поэтому насилие и допустимо, насилие и оправдано, потому что разговор о насилии идёт с точки зрения уже свершившихся и имеющих место быть событий, к которым все привыкли.
>>1163436 >то что ты говорил другим людям, внушая им намерение что они не хотят жить, пусть это к тебе же вернеться. > Ляж и умри За человека говорят его слова. Ты лицемер и злой человек. Пусть твои пожелания останутся с тобой, если они так тебе милы.
>>1163439 >За человека говорят его слова За человека говорят его действия. Свои поступки ты уже совершил в отношении других людей. Карму свою получил. Дуалистически поделил людей на добрых и злых. Только не рассказывай что это всё майя, это всё лила, этои все игры божественные. Твоя тантра и магия не работает на тех кто постиг Господа. Но тебе не повезло. В ведах нет оправдания как в христианстве насилия, всё что ты сделал, тебе в карму записано и однажды вернеться к тебе. Почему будет так а не иначе? Потому что ты используешь образ Кришны, используешь принадлежность к культуре, судишь других людей. Даже в интернете где люди друг друга не знают, не знают кто ты, ты остаешься все тем же неизменным
>>1163349 Бхакти это бхакти. Дерево это дерево. Небо это небо. Иногда чтобы это понять, нужно лет тридцать. Если человек вместо бхакти практикует просмотр кино, то он смотрит кино
Гуру всего лишь сеет семена. А взращивает их сам человек. Не одна принадлежность к какой-то культуре, не заменит усилие человека на пути служения бхакти, на пути карма-йоги, на пути раджа джняна йоги, на пути крийя йоги
>>1163443 Зелёный цвет это зелёный цвет, вот только напрямую с ним никак не провзаимодействуешь. Есть только зелёная трава, зелёные листья, водорсли, ящерицы, крокодилы и т.д. С бхакти также, оно может быть проявлено по разному. P.S. Я не тот, кому ты отвечал, так что на счёт конкретно кина не знаю, сам такое не практикую, но идею думаю уловил
>>1163442 >Дуалистически поделил людей на добрых и злых. Ты поделил вещи на майя и не-майя, что та же дуалистичность. >используешь принадлежность к культуре, судишь других людей. Как хорошо ты себя описал. >Только не рассказывай что это всё майя Не суди о майя, когда сам в ней погряз.
Помниться кормил птиц на улице, вначали пищу ел один вид птиц, а потом их стало четыре вида. Голуби, синички, сороки и зяблики. Сороки, синички, голуби относительно ладили, ели все вместе, пили воду что им наливал все вместе. А потом прилетела ворона и начала отгонять других птиц и сама начала всё есть. Но она поела столько сколько смогла, и отступила, другие птицы тут же вернулись и начали также есть вместе. При этом и ворона и другие птицы имеют тесную связь между собой, они не были по отдельности, хотя человеку наблюдателю с обостренным чувством справедливости и тождества, может показаться в этой сценке, что ворона неправа. Неправ тот кто посмотрел за вороной со стороны и подумал что если бы у вороны была разум человека, она бы победила других птиц и забрав всё себе, была бы права
>>1163445 Бхакти это бхакти. Закрыть рот и начать действовать, набирать заслуги помогая другим людям, служа им. Вот это бхакти. А не болтать о том что сделал и кто что должен сделать. Если болтаешь о том что сделал, значит ты не бхакти, а какая-то каула-марга-бхакти леворукая тантра. Когда заслуг станет достаточно, то человек постепенно будет развит и сгармонизирован согласно космическому задуму. Не стоит противопоставлять по христиански судьбу и космос, это разное
>>1163450 >Закрыть рот и начать действовать, набирать заслуги помогая другим людям, служа им. Вот это бхакти. Это не бхакти. Это карма-йога. Ты даже термины не знаешь.
>>1163449 Логика это двойная дуалистическая лемма. Из католицизма. В христианстве это называется мировозрение. У тебя не получилось и надо другим не дать чтобы у них также не получилось. Вот что такое христианское мировозрение. В Ведах логика это праманы которые строятся вокруг Брахмана. Логика католическая это замкнутая герменевтика. Брахманическая логика это когда Брахман всегда во вне и не может быть изолирован или описан. Сынок-дочка, ты говоришь с людьми из другой культуры и другой религии. Где никогда не было логоса и никогда не было интеллекта. Ты всю жизнь где и когда, находясь внутри линейного времени и пространства. А потом превратился в вещь под конец жизни. А в индуизме люди всегда знали что, поэтому знали то что есть Атман, Пурушу, Турию, а не то что хочется
>>1163451 Причем тут термины? Заслуги ты посвящаешь бесконечному Брахману выраженному в четырех качествах. Карма йог тот кто растворил эго в недвойственности, он увеличивает количество действий в своей жизни, попутно помогая и служа другим людям. Бхакти помогает людям, не увеличивая количество действий, не растворяя эго, пытаясь жить в двойственном мире и не сойти с пути помощи людям, что не просто. Оба пути разные
>>1163454 Если в кино рассказывается о Боге, то это не путь бхакти. Создатели кино хотят зеркалить Бога, чтобы замкнуть человеческое развитие на уровне связи ума и глаз, замкнуть человека в интеллектуальном пространстве, чтобы человек никогда не постиг Бога в атеистических современных культурах. Вот что такое кино. Оно всегда им было, атеистическим путем. Бхакти не бывает без гуру и живой устной традиции. В писаниях сказано, четко и ясно ещё до изобретения телевизора и кино, что другого человека нет, он не другой, один человек один и тот же. Кино зеркалит и создает образ другого человека, искажает единую реальность. Вместо того чтобы вач говорить с другими людьми, распевать саманы, сидеть у ног гуру и слушать устную традицию, человек молчит и замыкается в себе, а ему в кино говорят что так и надо
>>1163455 >Логика это двойная дуалистическая лемма. Из католицизма. В христианстве это называется мировозрение. Какой-то высокий уровень невежества. Логика вообще-то от древних греков пришла, а не от христианства. И у индусов была логика, и силлогизмы они умели строить. покормил тролля
>>1163447 Майя это майя, болтовня, без джняны. Попытки заземлить энергию через болтовню, так это никогда не работало. Майя энергию только действием можно заземлить. Иначе будет кто что сделал, кто что должен сделать, что правильно, что не правильно, вот эта вся геременевтическая чушь. Без джняны не бывает Вед. Без Брахмана не бывает джняны. В твоих речах нет Брахмана, они самозамкнуты, нет жертвования дыхания Брахману. Пока что ты служишь своему эго. И Кришна которого ты постишь, занимает в твоем сердце место, ровно столько сколько и у обычных индийских жителей, что постоянно работают и ходят в храм только на большие праздники
>>1163463 >И у индусов была логика, и силлогизмы они умели строить Кто тебе сказал? Философ факультета философии СПбГУ чьи лекции посоветовал я же тебе послушать однажды, для общего развития? Он тебе это сказал, потому что ты воспитан в христианской среде узнавания, где одно клеется к другому. Реального джняна знания ты никогда не знал. Ты послушал и повторил. Вот разница между мышлением, повторением-думаньем. А слушание тебя должно было привести к развитию. Интеллект и логику, в индийские учения пытаются тянуть европейцы и люди живущие на западе. В ведах своя логика, своя психология, не теоретическая, а всегда практическая
>>1163465 Термины есть детерминатив. Причина почему ты не знаешь и другие люди не будут знать повторяя за тобой, споришь, и не хочешь слушать более сведущих людей. Ты тянешь термины из другой культуры в ту культуру в которой этого никогда не было. Прежде чем грубить ведическому подвижнику, раствори своего эго и агрессию. Высшее знание познается только на опыте, оно же парабрахман, оно же паравидья, оно же паравач
>>1163463 >И у индусов была логика, и силлогизмы они умели строить Я же тебя и научил этому. От меня ты узнал в устной передаче об этом, а я узнал от другого знающего человека который рассказывал как европейцы воспринимаю ведическую культуру даршан. И это же против меня ты пытаешься применить зеркально. Это всё твое эго, это не ты
>>1163470 Это я тебе рассказал обо всём что ты тут пишешь. И ты пытаешься это против других людей это использовать. Ты оказался не развитым человеком что пошел против своего гуру, ты оказался человеком которому нельзя доверять знание. Ты недостаточно чист. Твой разум разделен концепциями, поэтому ты и оскорбялешь людей, ты не хочешь знать что такое Шива Лингам, не хочешь знать как это устроено в Индии в живой культуре, ты хочешь всё антропоцентрически стереотипно пережевывать. Веды всегда до концепций идут и не отрицают субьективное
>>1163475 Да, ты вор чужого труда, что берет без спроса. Твой Атман наказан. Создатель ложной губительной активности. Человек записывающий других людей в категории. Человек живущий в симмуляции. Врать мне не разрешает обязательство что дал гуру, в начале духовного пути. Именно поэтому в моих словах есть знание, а в твоих нет. Мои слова идут в жертву Брахману, твои слова замыкаются в тебе. Помниться ты мне сам говорил, что не бывает жизни без вранья. Кто не врет, тот не живет, того изгоняют из общества кто не поддерживает вранье. Ты занимался этим окультизмом и распространял за спинами людей сведения. Поэтому изгоняю тебя из треда. Пхат, пхат, пхат! Тебе никто не давал права заниматься остракизмом
>>1163476 >Человек записывающий других людей в категории. Так это ты делаешь, а значит, ты >Человек живущий в симмуляции. получается, что >Твой Атман наказан Зачем ты наказываешь себя?
>Врать мне не разрешает обязательство что дал гуру, в начале духовного пути. Не знаю что за гуру, но он помог тебе попасть в симуляцию.
>>1163478 Зачем этот бессмысленный диалог-монолог? Одни тыканья. Меня не существует, потому что давно слился с космосом. Вот тебе сколько всего сказал. А у тебя одни тыканья и глаголы. Читай выше что сказал о католической христианской культуре, откуда у тебя это. Твой разум сковал твои физически члены тела. Растворить эго было бы для тебя благом. Возможно первым шагом, стоит начать говорить правду, ведь зеркал не существует, ты просто сам себя ограничиваешь. Действие не нуждается ни в каких мыслях. Также как Шива Лингам не нуждается ни в каких концепциях. Встань же и иди. Хар, Хар, Хар! Махадэв наполнил твои физические члены движением, теперь ты просто можешь двигаться и твоя прана должна восстановить здоровье в твоем теле
>>1163481 Правда в том что ты каббалист, интеллектуалист. Что не постиг Бога. Твой путь закончен. Потому что ты сам так решил. Но чтобы не испытывать разочарование, ты решил репрезентировать свое бытовое сознание, свой интеллектуальный путь, интенционально используя против других людей. И даже картинки ты постишь те что постил я, рассказывая о дхарме. У тебя как бы получается что картинка не сопутствующе разворачивает мир вместе с джняной, а как бы сворачивает мир, вместе с твоими интеллектуальными концепциями эго. Ты воровал чужой труд долгие годы у дргих людей, и ничего им не давал взамен. Ты говорил от лица Бога используя рецитацию что тебя обучили в вашнайвизме, настраивая людей друг на друга, редуцируя свои васаны и самскары к своему корыстному намерению управлять всем. Поэтому ты ничего не достиг. Святые и божества не дали тебе своих даршан. Ты остался тем представителем диких племен язычников которых подкорили полубоги в Ригведе. Всё та же примитивная психика, примитивные низкие мысли, постоянная тотемизация всего. Не ты мыслишь мысль, а мысль мыслит тебя
>>1163484 Космос это когда человек растворил свое эго, и стал частью космоса, а не отдельным ограниченным человеком. Из Питера тот человек, у которого ты узнал информацию о силлологизмах, греческой логики и европейской попытке вписать в индуитскую культуру в свои ценности. Узнал ты через меня, потому что я всегда говорил правду о том у кого обучаюсь. Но у тебя же логос, у тебя же эго. Ты как и все европейцы онтологически решил докопаться до того что было раньше яйцо или курица. И как и все европейцы после того как знание о курице и яйце что дал людям Юрахма, для тебя стало интеллектуально, ты лишился и курицы, и яйца, и человека. Об этом сказка есть Пушкина, о золотой рыбке, когда старуха сидит у разбитого корыта, и обвиняет старика во всём что произошло, мало золотая рьбка дала материальных благ им
>>1163485 >Правда в том что ты каббалист, интеллектуалист. Что не постиг Бога. Твой путь закончен. Правда в том, что ты не индус и не индуист. Не тебе говорить о Боге и чужом пути. Ни того, ни другого у тебя нет, иначе бы не писал такое другим.
>>1163490 >правда в том, что ты не индус и не индуист. Не тебе говорить о Боге и чужом пути. Ни того, ни другого у тебя нет, иначе бы не писал такое другим Я дваждырожденный, человек ушедший из христианства в дхамму и обревший второе рождение. Не я выбрал знание, знание выбрало меня. Через глубокую преданность гуру, ходил и обучался. Когда другие оставались неизменны и продолжали жить в симмуляции дуализма. Потому что считал эту жизнь не случайной. Там где меня в христианстве остракизмом стращали, обучали как притягивать к себе проблемы постоянно, угнетали, вгоняли в атеизм, делали раба из меня, закрывали потенциал для развития. Там в дхамме гуру помог мне и освободил меня. Он просто сказал что нет того что нельзя починить, что твой случай не единичный, такое происходило и раньше. Гуру вернул мне веру в жизнь и людей. Показал Бога. С тех пор у меня больше нет проблем
Выйдя за пределы концепций добра и зла. Напрямую познав Господа. Ведь все люди рождаются чистыми и невинными, и такими они всю жизнь и проживают не ведая того
>>1163494 >Через глубокую преданность гуру, ходил и обучался. Вместо того, чтобы самому заниматься йогой и познавать Бога, читать тексты и размышлять, ты просто отдался под власть гуру. Всё понятно с тобой.
>>1163490 >Не тебе говорить о Боге и чужом пути Извини, но это низко, рецитировать священные тексты и говорить от имени Бога. Ты пришел в вайшнавизм чтобы получить полезные знания и ты их получил. Пользу извлек. А люди ушли от тебя. Наверное потому что знали, что Брахман не изолирован в интеллектуальных концепциях. А используя зеркальные концепции, ты создаешь из людей слабоумных. Совершенно не понимая что такое, на благо всех живых существ. У индуизма нет времени основания и того кто его создал. Как и любые другие религии, его могут практиковать разные люди, не обязательно родившиеся в Индии
>>1163501 > А люди ушли от тебя. Какие люди? В моей вере есть я и Бог. Другие люди в моей вере не очень нужны.
>А используя зеркальные концепции, ты создаешь из людей слабоумных. Совершенно не понимая что такое, на благо всех живых существ. Человек сам виноват. Если человек изливает желчь и негатив, то пусть будь добр получить зеркалку.
>У индуизма нет времени основания и того кто его создал. Как и любые другие религии, его могут практиковать разные люди, не обязательно родившиеся в Индии Возражений не имею. Я даже больше знаю, что индуизм бывает очень разный. К несчастью, некоторые местные индуисты нетерпимы, склонны оскорблять и унижать других индуистов, чья вера отличается от их веры, что нехарактерно для индуизма.
>>1163507 >Человек сам виноват. Если человек изливает желчь и негатив, то пусть будь добр получить зеркалку Ты непридерживаешься ахимсы. Твои поступки и остракизм уже приводили к тому что ты изгонял людей из общества. Ты не имеешь право этого делать. Поэтому ты неприкасаемый. Ты вписал других людей в свою систему христианских координат, где ты царь и Бог. И ты натворил дел. В ведической культуре тебя прокляли просто брахманы, а не поддерживали твой остракизм и интенциаонализм направленный против других людей. Тут не христианство, уходи отсюда >чья вера отличается от их веры, что нехарактерно для индуизма У тебя нет веры. Поэтому ты легко переходишь на тыканья. К веданта культуре ты никакого отношения не имеешь. Как ты выше написал, ты в веданта кульутер ищешь то что может быть тебе полезно, отделяешь знание от человека, как и все европейские интеллектуалы >Какие люди? В моей вере есть я и Бог. Другие люди в моей вере не очень нужны. Вера никогда не была внешним. Она не отрицала человека, не отрицала Бога, она предполагала сообщность, потому что другого человека нет, все люди одни и те же, от веры к Богу, к вере в человека. В его потенциал. Не то что он говорит, а то кого воспитать можно из человека. Это вещи не нужны, а подобная метафора к людям неприменима, это элементарная граммотность. Человека привел в этот мир Господь, и никто из людей не может отобрать у другого человека жизнь или распоряжаться ей интеллектуально. Это следует понять. Что жизнь важнее интеллектуальных концепций
>>1163507 Без уважения к подвижникам, отделяя знание от человека и делая с знанием что захочешь и угнетая человека, желая ему зла как ты это делаешь, ничего не получиться. Если ты метафорически воспринимаешь мир, то он будет либо искажен, либо пустотен. Ибо ты не знаешь что такое метафора, ты просто повторяешь за западной логикой. Считая что всё вокруг моральное и поверхностное общение, безответственное, что не несет никакого смысла. А человек наполнен смыслом и сутью. Поэтому следует начинать с ахимсы. Нет никакого терпения, склонностей. Выброси эти христианские термины. Есть ахимса, есть сати осознанность, есть джняна знание, есть действие. В ведантической культуре люди поклоянются божествам в рече, в действии, в знании. Это не слова, это образ жизни
>>1163514 >У тебя нет веры. Поэтому ты легко переходишь на тыканья. К веданта культуре ты никакого отношения не имеешь. Но это ты тыкаешь. Значит у тебя нет веры. И ты подвергаешь людей остракизму и осуждаешь. Значит ты неприкасаемый. Как видишь, весь твой негатив обернулся против тебя. Если тебя гуру учил лжи и нетерпимости, то значит он учил тебя ложному учению. Во всяком случае он тебя ничему толковому не научил. Ты погряз в майе и других тянешь в майю.
>>1163517 Вера это то что неизменяется, и не рудуцируется, не вымысливается, дисциплина что соблюдается человеком. Смотри. Если убрать из твоих слов ты, то всё конструкция рассыпется, в не не будет смысла. Люди обучающиеся веданте, они обучаются правильной речи, очищаясь. А ты репрезентируешь свои санкальпы и васаны, ты конструкт созданный из европейской логики что самовоспроизводиться
>>1163519 В индуизме нет наполненности, нет терпимости и нет нетерпимости, и нет сути которая тождественная формуле которую можно просто повторить. В чем суть той европейской логики которой являешься сейчас ты? У тебя новые знания из другой культуры, подшиваются к твоим прежним, ты их рефлексируешь согласно своей иерархической системе ценностей и тем самым теряешь идиоматику заложенную изначально в джняну риши. Вот чем ты занимаешься, упрощением. Когда ты говоришь мне сложно практиковать веданту, ты говоришь не о сложности, ты говоришь о о том что для тебя твоя речь это внешний атрибут, сложно, потому что мебель тяжелая что стоит рядом с тобой, отрицаешь собственный потенциал. Так возникает время и пространство для мирянина, то что можно было сделать не откладывая, ты откладываешь, откладываешь до тех пор, пока вовсе не сможешь сделать и потом ты назовешь это историей, памятью и т.д. А чем была твоя жизнь? Завышением жизни, безверие в Бога, в себя и людей
>>1163520 >Люди обучающиеся веданте, они обучаются правильной речи, очищаясь. Не вижу в тебе никакой духовной чистоты. Весь смысл твоих постов до сих пор был наполнен озлобленностью и нетерпимостью. Если ты обучался веданте, то она тебя не очистила. Ты ищешь какое-то христианство и европейскую логику, и ты хочешь прикрыться ими, принижая веру других. Это говорит о тебе достаточно, чтобы утверждать что ты не индуист. Ты просто пошел в околоиндуизм ради антихристианского протеста.
>>1163526 Ты пришел из христианства. Чтобы нести вред и в индуизме людям. Ты разрушил мне жизнь однажды в христианстве, занимаясь остракизмом. Отрабатывая на мне, слабом и больном человеке то как ты умеешь. И у я ушел в веданту и принял другую веру. Из веданты ты меня не изгонишь, потому что она недвойственна. Тут нет людей что дуалистически рассказывают о выдуманном терпении. Я тебя просто возьму и погоню и буду гнать без остановки, до самого моря. Как гнали асуров полубоги. И буду прав. Потому что люди не равны. Тогда ты разрушил мне жизнь. А теперь я могу взять и поставить тебя на свое место, туда где тебе и место, среди неприкасаемых. Чтобы тебе больше неповадно было заниматься остракизмом и изгонять людей из общества. И когда тебя изгоню, буду прав. Потому что восстановил космический ритм жизни
>>1163527 В индуизме есть чистая веданта. Все даршаны это чистая веданта с надстройками разными. Я не буддист, я мимансака, тот кто поддерживает ритуальный огонь. И следит за тем чтобы всякий сброд вроде тебя, не занимался остракизмом, не изгонял людей из жизни, только потому что они не нравяться твоему эго. Моя задача поддерживать жизнь и мир в обществе, поддерживать ритуал, и чтобы никакие интеллектуалы не лезли не в свое дело
>>1163529 >Ты разрушил мне жизнь однажды в христианстве, занимаясь остракизмом. Ты в этом треде наглядно демонстрируешь остракизм. Ты сам ведешь себя как христианин. Говорит это, что христианство от тебя не ушло, и в индуизме ты людям несешь вред. Как можно своим постом говорить против себя? Я начинаю думать, что ты христианин, который изображает шизики индуиста в треде, чтобы другие думали, что в индуизме все такие шизы и токсики. Христиане так делают.
Разговор закончен. Мне нет дела до двойственного вайшнавизма что слился с христианством. Вы приходите и уходите в вайшнавизм, со своими айфонами, с поломанными ногтями, с эгоистическими желаниями, как та вайшнавская твоя вайшнавская подруга что то ли хочет больше денег зарабатывать то ли ей очень нравиться находитсья в обществе сознания Кришны, совершенное нежелание видеть жизнь такой какая она есть и нежеланием поддерживать ее, потому что жить в теории и золотой клетке лучше. Вот помню один риши поддерживал одну девочку живущую в глубокой индийской деревне, очень бедной, девочка думала что она волк и выла на луну, у нее было помешательство, но риши успокаивал ее и делал, небольшие ритуалы для поддержания ее здоровья и девочка эта, хоть и инвалид жила очень долгую и хорошую жизнь, потому что о ней заботились и не исключали из общества. Вот что такое настоящая жизнь
>>1163533 Да, ненавижу христианство, терпеть его не буду и хочу чтобы оно исчезло, распалось на маленькие секты, которые брахманы могли бы подчинить как дикие полуразумные племена однажды. Христианство принесло мне много боли и страдания, и приносит страдание моим родным и близким которые остались в нем. Дхамма мне принесла покой и смысл жизни, примерение со всеми живыми существами. Христианские невинные и честные люди заслуживают на хорошую и спокойную жизнь, им плохо в христианстве. Все кто обладает осознанием, им плохо в христианстве
>>1163535 >Дхамма мне принесла покой и смысл жизни, примерение со всеми живыми существами. >Да, ненавижу христианство, терпеть его не буду и хочу чтобы оно исчезло, распалось на маленькие секты Покой и гармония так и прёт.
>>1163537 >Покой и гармония так и прёт. Что ты пристал к человеку? Он же за себя говорит. Он живет по своей карме. Может он в прошлой жизни совершил много плохого за что расплачивается в этой? А ты этого не знаешь. О себе подумай. Если ты идёшь по улице и гавкает собака и ты вздрагиваешь, либо ты идешь по улице и здрагиваешь от громкого звука, либо сидишь на кухне дома в полной темноте, а в ванне капает вода и ты привык к этому но постоянно раздрадаешься от этого. То дело в тебе. Не в нем дело. Что у него там. Может он остракизм который ты применил к нему в прошлой жизни, до сих пор кармически переживает. А ты родился в этой жизни таким же неизменным и снова его встретил, только на этот раз он в более плачевном состоянии, а ты забыл всё что делал в прошой жизни. Смотришь на людей, они говорят о любви, а ты такой, какая любовь? Нада ее уничтожить, наводишься на цель и запускаешь себя
>>1163538 Подожди, он ещё не понял что такое любовь интеллектуально, чтобы изживать ее в других людях. Дай ему ещё остракизмом позаниматься, изганяя людей из общества, потому что они ему мешают, ведь он живет не по своей карме. Он говорит что его зеркалирование, интенционализм атеистический, это чтобы разрушать личности людей. Это он сам себе разрешил, между прочим. Оказываеться мы разрушаем, мы мешаем. В тред буддизма не хочет идти и там свое христианство подмешивать в буддийское учение, но пришел в тред вед, которые не способен понять. Свое хозяйство разорил и пришел в хозяйство других людей, чтобы разбазаривать его, ведь всё пустотно, всё ничейное, никому не принадлежит, ведь любой смысл жизни можно отрицать
>>1163542 >вы здесь как бы не одни А где посты? Почему я два года пишу в этом треде сам, создаю содержательные посты и отвечаю на ответы про хиндутву только? Тред был заброшен, напоминаю вам, потому что его забросили со словами, это всё обсуждали раньше. По дуалистической причине, потому что люди что писали раньше в этом треде, испытали овердоз своего эго от вечного повторения, так ничему и не научившись в ведической культуре, так и оставшись христианами. Какой смысл треда как придаток христианской культуры? Конечно сочувствую вам христиане что у вас вчера были проблемы и горе, сегодня проблемы и горе, завтра проблемы и горе, но разделять с вами вашу карму не собираюсь. Не нужно нести сюда в тред веданты свои христианские треды, вы сами христиане виноваты в своих бедах. В индуизме человек не рождается греховным, он чист, в отличии от христианства где в учении скажет что греховен и виновен. Если вам нравиться индуизм, переходите полностью в него, не нужно держаться за прежнее эго, раз и перешли, не обязательно в вишнуизм или шиваизм, индуистких течений много
>>1163538 Кто же знал, что разговор о том, что религиозное произведение искусства, точнее в кино, это бхакти йога, хорошо это или плохо, перейдет в срач? В любом случае, кто-то мог извлечь из этого полезный урок.
>>1163547 Я разрушу христианство, и подкорю племена что разбежаться в страхе. Будет ахимса, будут пуджи, будет вера, будет уважение гуру. Не будет бесцельного шатания, язычников что остракизмом разрушают жизни друг другу. Золотые времена вольности закончаться
Не теряйте время, займитесь медитациями, соблюдайте ахимсу. Иначе будет вечное повторение. Сам человек вогнал себя в такое жалкое состояние, подобия, и ему же самому из него выбираться
>>1163545 >так и оставшись христианами Ты христианином остался. Постоянно о христианстве в треде только ты пишешь. Это у тебя антихристианство дошло до шизы. Отрицать некоторые общие черты с христианством в индуизме это антииндуизм. Вишну нисходил к людям через своих аватаров, и у христиан бог пришел как Иисус. Идея спасения похожая. Если будешь любить и верить в Кришну или других богов, то обретешь спасение. И что, отвергать после этого Вишну и его аватаров просто потому, что в христианстве похожие концепции?
>>1163551 >Идея спасения похожая Не похожая. На то я и ушел из христианства. Чтобы больше не узнавать его и пройти классическое санскритское образование в гурукуле ашрама своего учителя. Никто не спасается, потому что не от чего спасатся. Потому что нет бытового сознания что репрезентирует редукцию и ничего не знает, а только узнает. Поэтому Кришна не Иисус, и не похож на него. А человек не создан по образу и подобию в индуизме. А аватара не значит иерархия, к которой ты привык и без которой не можешь. Мне всё равно на Кришну. Мне он равнодушен, потому что не в Кришне нашел свое спокойствие. Кришна максимально не мой архетип. И вообще мне пураны и литература неинтересны. Ригведа, Яджурведа, Атхарваведа то что изучаю и преподаю. Нам не о чем говорить с тобой
>>1163551 >Ты христианином остался Нет. Наверное к счастью. Полностью сгорел как христианин, как это произошло с Шивой когда он открыл третий глаз. Специально искал возможности полностью перестать быть христианином. И в Упанишадах и Ригведах нашел способы освободиться полностью от всех концепций которым был обучен ранее
>>1163552 >Не похожая. > И вообще мне пураны и литература неинтересны. Ригведа, Яджурведа, Атхарваведа то что изучаю и преподаю. >преподаю Ты не ищешь истину. Не способен отличить общие идеи от частных. В добавок еще токсик догматик. Кому ты там что преподаешь?
>Нам не о чем говорить с тобой Не мни себя интересным собеседником. Одолжение он делает. Не отвечай на этот пост
>>1163554 >Ты не ищешь истину. Не способен отличить общие идеи от частных Симулякр — это вовсе не то, что скрывает собой истину, — это истина, скрывающая, что её нет. Симулякр есть истина. Экклезиаст. Вот такие нехитрые слова. В духовной практике важна реализация а не истина на словах. Почему например в древности риши говорили в слух, читали мантры и решали вопросы за один вечер, которые сейчас не могут решить не одни современные ученные
>>1163784 Не знаю. Сам поклоняюсь Высшему Непроявленному Золотому Свету. Иногда он Вишну, иногда Брахма, иногда Шива, иногда божества Ригвед. Мне визуальные образы не близки, обучался в устной культуре у ритуалистов и магов. И когда обучали разным формулам и поясняли суть, то сам ничего не выбирал, как мой учитель делал, что больше всего мне открыл ведическую культуру, так и сам делаю, полностью переняв у него опыт. Не искал его, он нашел меня сам. Это был мистический опыт
>>1163784 Читаешь пуранические истории, смотришь видеоролики разных реальных гуру на ютубе что представляют живую традицию, что тебе ближе то и изучаешь
>>1163784 Йога традиционно советует отправиться внутрь своего сердца и найти там Бога, который там отдыхает. Время безгранично. У него нет начала и конца. И возможно чтобы справиться со своей скукой, оно создало мироздание, и создало нас. И оно пытается поговорить с кем нибудь. И возможно однажды кто-то из нас разовьется настолько, что сможет побеседовать со временем. Оно ждет подобно тому как отец ждет, пока его сын выростет, чтобы поговорить с ним как мужчина с мужчиной. Всё дело в общении. Время ищет развлечения. Создает нас, и потом ждет когда нибудь кто=то эволюционирует и сможет поговорить с ним. Оно может ждать до бесконечности
>>1164075 Причем тут абсолют? Написанное в треде выше, услышанное от гуру разных традиций. Не интенциональность и болтовня как у тебя например. Поэтому воздержись от излишних мнений. Что там может или нет абсолют, это опыт тех кто это пережил, а не болтовня христианская. Не пиши в этом треде, тебе же сказали выше. Оставь свои христианские мировозренческие установки в других местах, убеждай других людей в них. А люди ушли от тебя, от Иисуса, в другие религии. Как говорит Сократ "Я знаю что что могу сделать, но ничего не делаю, потому что мне достаточно знать что просто могу". Вот и то что ты пишешь, пропитано христианской душнотой. Тут вообще-то дхармическая культура. Ау! Люди занимаются в дхармической культуре мышление. Они не узнают что у них подклеено ассоциативно в памяти и не выражаются буквально интенционально пытаясь на кого-то повляить. Пхат-пхат-пхат! Изыди
>>1164075 Не твое дело. У каждого человека своя карма. Каждый человек проживает свою жизнь сам. Ахимса и карма предполагают невмешательство в жизнь других людей. В ведах нет слова творящего мир, как в христианстве например. И каждый ведический подвижник защищен от суеверной магии, записывания себя в негативные категории. Ты можешь заниматься христианской магией в других местах, и записывать людей в негатив, думая что так ты делаешь лучше. Вас христиан уже слишком много стало, одиноких и тупых, играющихся в негативную магию повсеместно, создающих одиноких людей. Магия предполагает плату за то что ты ей пользуешься. Но цену кармическую вместо тебя, никто не будет платить
>>1164086 Да его от всего корежит. У него свой собственный индуизм. Это даже не кашмирский шиваизм, а что-то его собственного производства. Хз зачем в этом треде вообще сидеть.
>>1164086 Со своим авраамизмом не ходи в чужой храм. Культура дхармы построена на мышлении, на дисциплине, а не на распространении убеждений о том что другие порченные, культура дхармы это не народное христианство где ты записываешь людей в категории где люди становяться порченные и бесплатно отдаются тому кто захочет взять. В дхарма религии, не было такого чтобы как в христианстве мать брала ребенка и клала возле дороги, а сама пряталась в кусты неподалеку, ожидая пока его заберет себе другой человек, а если никто не забрал, то возвращалась и забирала, решала ростить всё таки, того кого сама произвела на свет, но воспитывать как подкидыша, как неродного
>>1164090 А почему "мой индуизм" должен соответствовать твоему? Почему я должен опуститься до уровня узнавания сущностей, до уровня обрасти сущностям, раздавать ярлыки людям потому что какой-то гордый шудра вайшнав так сказал? Тред вообщем-то духовный. Дух у людей силен, потому что чистый. Свободен от влияния других людей. Ты практикуешь поклонения Кришна идолу, потому что пока не прошел бхакти, и не готов с людьми говорить искренне и открыто, говорить честно, тебе нужен идол, через который ты будешь говорить. Я практикую поклонение Золотому Свету. Вот и всё. Просто есть люди сильные и есть люди слабые. Если слабые люди будут хотеть сделать всех похожими на себя, то все станут слабыми. Не способными на поступок, только будут копаться в интеллектуальных теориях о том как правильно. Прежде чем идти в вайшнавизм, надо было от своих христианских предубеждений избавиться к другим людям
>>1164090 >Хз зачем в этом треде вообще сидеть Вот именно, это не тред арамических религий. Иди и создавай следы самскары, которыми ты хочешь управлять, в других местах. В христианских религиях много людей с деменцией, что игрались всю жизнь самскарами, пытаясь друг друга обмануть, и выдурить что либо
>>1164091 >где ты записываешь людей в категории где люди становяться порченные Так ты этим и занимаешься, судя по твоим комментариям итт. Один ты правильный, все остальные неправы. >>1164094 >Почему я должен опуститься до уровня узнавания сущностей, до уровня обрасти сущностям, раздавать ярлыки людям >Ты практикуешь поклонения Кришна идолу Ты этим и занимаешься, ещё раз говорю, пруфы размазаны по всему треду. Это тред имени тебя одного. Сидеть тут смысла ноль. >гордый шудра вайшнав так сказал? У нас нет шудр и ты не брамин, проснись. Кастовая система - это зло в чистом виде. >Просто есть люди сильные и есть люди слабые А ещё есть люди, которые без предубеждений относятся к ближним. Твоя борьба, где сражаются два говна - это чисто твоя проекция. В реальности все иначе. У тебя помешанность на христианах, на вайшнавах, на черных колдунах, лол.
>>1164090 Я так понимаю, что один анон-эзотерик захватил тред и транслирует тут свои идеи относительно индуизма. Выглядит он не вполне адекватным, возможно имело место баловство с алхимическими микстурами или психофизическими практиками, "расширяющими" "сознание".
>>1164094 А ты в курсе, что Кашмирский шиваизм является одной из самых антикастовых религиозно-философских систем в истории Индии? Уступая разве что шактизму, который в этом плане ещё более радикален?
>>1164101 Я пришел два года назад в этот тред. Когда его все бросили. И те кто бросил этот тред, приходят в этот тред и создают однотипные треды, глядите гыыы хиндутва, высшая личность Кришна. Эгоизм создает сущности самскары и прикрепляет их к себе, вот уже абсолют стал сущностью, люди стали неадекватны, люди принимают вещества расширяющими сознание, записывание людей в порченные категории. Сколько ещё можно? Что ты ещё скажешь? Всё что в треде написано имеет отношение к священным текстам Брахман, Упанишад, шива-сутр, которые ты не читал и не знаешь. Покинь тред и больше не приходи. Ты забыл что ли? Твое эго бросило этот тред два года тому назад. Зачем к нему оно возвращаться снова? Возможно это толчок к недвойственной практике, твое эго говорит тебе что ничего не повторяется в этом мире
>>1164102 Я дваждырожденный. Получивший ряд даршанов и прошедший обучение на брахмана. Для меня каст не существует, есть карма, есть ритуал. Касты без варн не существуют. В христианстве есть касты, а нет варн. Человек выростает и ничего не умеет, и всё что он знает, это как кичиться принадлежностью к определенной касте избранных людей. Всё, христианское общество вымерло, потому что никто не умел огород сажать, за коровами ухаживать, детей ростить, с женщинами вместе жить дружно, не умели вести хозяйство, не умеют общаться с людьми. Кашмирский шиваизм мне не интересен, есть конечно выдающиеся подвижники в этом течении. Но это всё сегрегация, кашмирский шиваизм, потом вайшнавизм, везде одно и то же, просто называется по разному, в других формах. Кто знает, тот будет общаться с любыми людьми кто также знают
>>1164097 >Один ты правильный, все остальные неправы. Когда правила становяться внешним ритуалом, а не внутренней дисциплиной, это значит что правила стали эгом. Прав или неправ. Зачем ты пришел из христианства сюда? Зачем ты пришел с дуализмом в недвойственнные учения? Правы и неправы люди по своему, это их глубина знания. А не болтовня теоретическая
>>1164111 У своего гуру, человека что практикует ведический ритуал и магию с 1983 года, именно в этом году он получил посвящение у своего гуру что приехал из Индии, тогда ещё в советский союз. Ты этого человека не знаешь. Если бы ты с ним был знаком, ты бы по моим словам узнал, что мы оба обучались у одного и того же гуру. Так что имя тебе ничего не скажет
>>1164108 Варны уже давно выродились в касты, ибо нет никакой возможности перехода из одной касты в другую. Это историческая реальность. >Я дваждырожденный. Получивший ряд даршанов и прошедший обучение на брахмана Да неужели? А ничего, что статус брахмана приобретается по рождению, а не обучению?
>>1164097 >Сидеть тут смысла ноль Тред иудаизма вот тут https://2ch.org/re/res/1111823.html . Иди и там навязывай свое религиозное мировозрение, которое не является дхармическим
>>1164115 Аноны принадлежат к аноновской традиции, его имя Анон. Каждую минуту, каждый миг человек говорит или думает я, и каждый раз его «я» отличается ... Человек - это плюрализм. Легион - твое имя. Но тред про монотеистическую религию, увы
>>1164108 >даршаны Даршаны могут изучаться людьми любого происхождения и не дают статус брахмана. Тебя признают за своего брахманы в Индии? Давай честно, ахах.
>>1164097 >У нас нет шудр и ты не брамин, проснись. Кастовая система - это зло в чистом виде. Речь не про идеалогию. А про самозанятость. У каждого своя карма. Шудра это половой орган Брахмы. Людям кажется что это оскорбление. Но это самое лучшее что может, также как в христианстве записывание магически людей в негативные категории, как порченные, как оскорбление других матерными словами, это всё формы поклонения своему детородному органу. Шудры ближе всего к сути жизни. Без всякого интеллектуализма. В Индии не было революций, и во главе общества не ставили людей из самых низов, чтобы они управляли процессом гласности. Что человек из низов может? Он эгоистичен, он ругается. У него в сознании постоянно репрезентируется революцию в формах, потому что его эго ни с чем не согласно. Поэтому общество в Индии создано оптимально. Варны брахман, варны торговцев, варны шудр слуг. Не стоит его сравнивать с другими обществами, где всё примитивно и люди недалекие низкие. Ты всегда можешь самого себя узнать в шудре
>>1164118 >Ты наврал Тут не тред католического христианства. Чтобы изгонять из твоего эго дуализм. Сказал как есть. У анона ничего нет. И он не вправе требовать у тех людей у которых есть традиция, чтобы ее не было
>>1164120 Брахман тот кто растворил свое эго, прежде чем стать брахманом, он это сделал чтобы поддерживать огонь. Тот кого выбрал Брахма. Тот кто встретил гуру. Речь не про статус, а про внутренней трансформации. Когда весь мир становиться Брахманом
>>1164124 Кстати да, атеизм повсеместен, люди без веры, вымысливают свою майю, а потом рассказывают о атеистических стереотипах, как бы описывая религию отстраненно со стороны. Гордость это трехмерное пространство отстраненности
>>1164125 Не ври. Ты назвал себя дваждырождённым. Ты сказал, что даршаны и обучение на брахмана дали тебе статус. Сейчас же ты начал вилять жопой, трактуя статус брахмана так, как он давно уже не трактуется в Индии.
>>1164114 >Варны уже давно выродились в касты, ибо нет никакой возможности перехода из одной касты в другую. Это историческая реальность Ты всего лишь говоришь о своей памяти. О том как ты в памяти теоретически знаешь, то что ты наблюдал, но не был участником. В Индии есть мудрость, носорог выбежал из джунглей, посмотрел на людей, испугался и убежал снова в джунгли. Вот так и твои взгляды, мрачные, омраченные, как будто повсюду век тьмы. Варны это навыки. И никакого отношения варна к кастам не имеет. Думаешь без твоего мнения люди живущие в отдаленных уголках Индии, не справяться? >Да неужели? А ничего, что статус брахмана приобретается по рождению, а не обучению? Брахман становиться по действию и обучению. А по рождению брахман становиться в памяти тех, кто знают что либо теоретично. Всё начинается с внутреннего импульса, всё начинается с желания быть. А бытие как известно, не нуждается в описаниях
>>1164127 >Ты сказал, что даршаны и обучение на брахмана дали тебе статус Нет, это сказал ты, приписал свои слова другому человеку. Индия очень большая и возможно твоя память о том как там в Индии на самом деле, измениться в лучшую сторону, в сторону полноты знания. Всё что ты делаешь это идеалогия хиндутвы. В Индии это непопулярно и люди относяться с уважением к друг другу
>>1164127 Ну да, дваждырожденный. Это тот кто ходит голышом в одних штанах, босиком, с упавитой. Снимает упавититу и набрасывает на себя перекидывая через тело, либо пытается руки переплести ей. Вот описал тебе свое бытие
>>1164129 Слив засчитан. Мои слова легко проверяются, в отличии твоих фантазий. Ты не брахман и никогда не был брахманом, ты обманываешь людей, выдавая себя за посвященного. >В Индии это непопулярно и люди относяться с уважением к друг другу Учёным и историкам об этом рассказать не забудь, и самим индусам, а то они не в курсе твоей версии Индии. Короче все как я и говорил выше. Мне все ясно с этими тредом. Досвидос.
>>1164131 >Ты не брахман и никогда не был брахманом, ты обманываешь людей, выдавая себя за посвященного Так никому не должен ничего доказывать. Мы не на революции, товарищ. Слезь с броневика, и пройди в народ
>>1164131 >Учёным и историкам об этом рассказать не забудь, и самим индусам, а то они не в курсе твоей версии Индии Индия это Брахмалока. А не антропоцентрические убеждения. Ученные в университетах и реальная устная традиция это две лока планеты что не встретяться. Это как асуры и дэвы. Почему человек выбрал дэвов или асуров, на это человек ответит сам. Ты говоришь что тебе ясно. Но ясность это дух, это ШиваШакти что пронизывает всё, а не содержание ума
>>1164131 А чего ты такой негативный? Ну мало ли, люди говорят о фантазиях, их слова не проверяются. Человек не брахман и никогда не был брахманом, обманывает людей, выдавая себя за посвященного. Спокойно, оказывается ты прав. Только не нужно волноваться
>>1164142 Поэтому иностранцы вкатываются в индуизм и едут в Индию и становятся учениками гуру или сами гуру едут на запад учить европейцев? Индуизм многообразен. Помимо общих течений существуют группы людей, которые предпочитают чтобы в их закрытые вечеринки не вмешивались посторонние. Сами посторонние предпочли бы не вмешиваться в эти вечеринки. Одна такая грязная вечеринка показала, что лучше посторонних в нее не приглашать. Индуизм, санатана дхарма, предполагает, что есть множество путей к Богу. Выбирай тот путь, который нравится, и двигайся. Индуизм не против других религий. Индуисты считают, что другие религии это просто одни из множества путей к Богу и нет в них ничего особенного, чего индуизм не придумал.
Местный сектант параноидально выискивает евреев, правда, не в турбине самолета и не под кроватью. А ведь у евреев есть какая-то необъяснимая тяга к Индии. Столько евреев среди индологов.
В Израиле заметная община кришнаитов. Сатья Дас - из днепропетровских евреев. Иудейский интеллектуал Авигдор Эскин котирует Шри Ауробиндо.
>Джаядва́йта Сва́ми (имя при рождении — Джей Израэль, англ. Jay Israel) — индуистский кришнаитский гуру,[1] публицист, литературный редактор и издатель; один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)[1] и один из старших учеников основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977). В течение более чем 40 лет является старшим редактором издательства «Бхактиведанта Бук Траст».[2] Активно путешествует и проповедует гаудия-вайшнавизм, побывав с этой целью в 50 странах мира.[3] Его описывают как «одного из самых независимых и уважаемых мыслителей ИСККОН».[2] >Джей Израэль родился и вырос в Энглвуде (штат Нью-Джерси), в семье евреев, исповедовавших реформистский иудаизм
>Радхана́тх(а) Сва́ми (IAST: Rādhānatha Svāmī, англ. Radhanath Swami; имя при рождении — Ри́чард Сла́вин, англ. Richard Slavin; род. 7 декабря 1950, Чикаго, США) — американский кришнаитский гуру, проповедник, писатель и общественный деятель; ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977) и один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). >Родители Ричарда, Адель и Джеральд Славин, были детьми еврейских эмигрантов из России, Литвы, Польши и Румынии
>Хридаяна́нда Да́с(а) Госва́ми (IAST: Hṛdayānanda Dāsa Gosvāmī, англ. Hridayananda Das Goswami, также известен как Ачарьяде́ва, IAST: Ācāryadeva; имя при рождении — Хо́вард Ре́зник,[1] англ. Howard J. Resnick; род. 5 ноября 1948,[2][3] Лос-Анджелес, Калифорния) — американский кришнаитский религиозный деятель и проповедник, один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) и один из наиболее выдающихся учеников основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады, гуру (с 1977) и член Руководящего совета ИСККОН (с 1974). Учёные описывают Хридаянанду Госвами как одного из лучших кришнаитских проповедников, известного «своими проповедями и терпким остроумием». >Ховард Резник родился 5 ноября 1948 года в Лос-Анджелесе в состоятельной еврейской семье
>Кри́шна Дас (англ. Krishna Das; имя при рождении — Джеффри Кагель, англ. Jeffrey Kagel; род. 31 мая 1947, Лонг-Айленд, Нью-Йорк) — американский певец и музыкант, которого называют самым известным западным исполнителем индуистской религиозной музыки в стиле киртан >Джеффри Кагель родился 31 мая 1947 года в еврейской семье в Нью-Йорке
>>1164191 >Сатья Дас - из И? Мне шудры не авторитеты. >Иудейский интеллектуал Авигдор Эскин котирует Шри Ауробиндо Дальше не читал. У них своя религия есть. Пусть своему Богу молятся
>>1164193 Все аватары Бога записаны давно, новых, не будет. Все перечисленные тобой люди мне неизвестны, они имеют свою карму, но индуизм это не культ личности определенного человека. Если ты будешь навызывать чужие личности без спроса людей которых ты перечислил, я тебя прокляну, и запишу в неизменяемые. У тебя есть собственная карма. Культ личности ведет к неизменяемости, к тому что эгоистические люди пользуются ведическим учением для собственного обогащения. Научись говорить за себя. Мне всё равно кто эти люди. Пусть даже это сам царь Митхилы снизошел спустился к нам в тред. Меня не интересуют секты христианско-вайшнавские синкретические. У меня есть знание о том как проводить ведический ритуал. И люди со стороны что не прошли посвещение в дваждырожденного, это люди со своей кармой и они заняты своим делом. Как учитель учителя пойму этих людей. Но в ритуальные дела не позволю посторонним вмешиваться, леворуким тантристам и прочим людям с плохой репутацией. Вайшнавизм это как Амидаизм в Японии, полное упрощение джняны. Извини, но упрощать знание что сохраняли и поддерживали поколения людей, неприемлимо современному человеку
>>1164431 Родился брахманом. Пройдя длительные тапасьи, был посвящен в брахманы. Тримурти меня сводили с правильными людьми. Сейчас ты осуждаешь человека, живешь не по своей карме
>>1164191 Всё что написано в книге, это уже не Брахман. Брахман не записан в книгу. У тебя извини меня размышления, массового человека. Смотрите какая в Париже большая эйфелевая башня! А там люди под ней целуются! Наверное Париж город любви. Не хочу показаться черствым цинником. Но то что ты говоришь известные факты. В Израиле ещё с 70х годов развита санскритология и там есть знающие люди, но их знание отличительно от настоящей устной традиции, зачастую антропоцентрично и отрефлексировано под местную культуру и традиции. Это также верно как то что Атману три действия приписываются: бытие, желание, знание. Я не в смысле космогонический источник из которого всё произошло, а то что ему приписывают
>>1164142 >а почему традиции индуизма ограничивают посвящение для иностранцев? Потому что твое теоретическое знание отличается от практического. Нет наблюдателя со стороны, что оценивает других людей и выносит выводы. Ты говоришь вовсе не о традиции индуизма, а о своих антропоцентрических взглядах. Как говорили в древности ведические философы, разница между наукой и философией, ровно в том что в философии придется проводить эксперимент над самим собой, чего многие боятся. Из чего возникли по твоему Упанишады? Из боязни людей? Нет, они возникли из полноты жизни
>>1164450 >то и у тебя религия своя есть в снг У меня ничего своего нет. Всё что моё. Не горит. Полностью ушел в дхарму. Не твое дело христианское, кто чем занимается. Ты вообще живешь не по своей карме. Религия это вера, это образ жизни, это гуру. А не любопытство которое руководит иудеями исследователями. У каждого своя карма, повторюсь. Это ты сказал о расе и национальности. Я же сказал что не стоит свои идеалогические взгляды тянуть в индуизм. Мышление и узнавание это разные совершенно навыки. Чтобы узнавать что либо, особо сил не нужно прилагать, узнавать только то что тебе знакомо. Если ты знаешь только то что тебе знакомо, а другое не знаешь. То какой смысл в индуизме для тебя? Нравиться, не нравиться, спи моя красавица. Вы можете создать тред неоадвайты или вайшнавизма отдельный. Всё равно вам не о чем поговорить, кроме рассказывания о каких-то авторитетах, морализаторства, идеалогии, и хиндутвы
>>1164450 >то и у тебя религия своя есть в снг Вы вайшнавы хиндутва. Люди спонсируемые иностранными государствами. Собирающие только лучших людей вокруг себя. Ваше эго больше планеты Земля. И вот даже в этом треде. Ты рассказывал обо мне неправду, что я принимаю запрещенные вещества. Пытался сделать из треда культ личности каких-то людей, которых тут нет, но от чьего имени ты пытался говорить. От вашего эго уже страдали люди, вы занимались леворукой марга чёрной тантрой. У вас плохая репутация. Иудеи не придут в этот тред. И не будут в нем постить годами. Просто так. Как и вы вайшнавы, не придете и не начнете вдруг тут постить, организовывать дружеские хороводы и песни, которые вы только для своих устраиваете
>>1164459 Займись делом. Бездельник целыми днями ничего не делающий. Приходящий с интенцией в тред дхармы и обвиняющий других людей. Тебе сказали. Это не тред христиано-вайшнавизма, не тред вайшнавизма. Не тред христианских догматов. Ты виновен. Иди и искупай свои грех, а не обвиняй других людей. По твоему не будет
>>1164459 Мне один тантрический гуру кашмирец, рассказывал о тебе. Ты буддист который пристает к людям и оскорбляет их, пытаясь доказать что твое буддисткое учение превосходит другие. Он говорил тебя Олександр кажется зовут? Человек без уважения полностью. Так чего ты тред буддизма не создашь? А тут пишешь. То что кто-то брахман, это не болтовня, не интеллектуальные категории
>>1164471 Духота свали с ведического треда. Вали в свой тред буддизма. А не рассказывай кому где сидеть Я облъявляю бойкот твоему эго. Которое захватило тред буддизма, бросило тред индуизма два года назад, не хочет вести родной иудейский тред.
>>1164475 Иудеи живут не по своей карме. Они вмешиваються в чужие жизни, разрушая их словом творящим мир, создавая ложную губительную активность. Вот как ты живешь не по своей карме. Никто или ничто, небытие воплощенное в бытие. Пришедшее в чужой тред где ничего не делало, но рассказывающее кому что делать.
>>1164473 Ты никто и звать тебя никак. К ведам ты никакого отношения не имеешь. Только зеркалить можешь, воруя откуда-то сведения о ведической культуре, гуру у тебя нет, к традии ты никакой не принадлежишь.
>>1164514 Я проклинаю тебя за неуважение к брахману, то что ты меня преследовал и делал мне гадости. Земля свидетель. Вода свидетель. Огонь свидетель. Воздух свидетель. Эфир свидетель. Вечное Неизречимое Божество свидетель. Разрешение получено! Пусть твоё сердце гниет с перцем. Ты проклят за свою гордость и завышение жизни, за создание губительное ложной активности, за неуважение к ведическим подвижникам, за свой асурический интенционализм. Физическое наказание непродолжительно, психическое наказание длиться
Оставаясь в Своей обители, передвигается быстрее мысли и может обогнать всех бегущих. Он ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и всё же Он вне всего
У людей в этом треде, что ничего не пишут, но разгоняют тех кто пишут, проблемы с дружбой с людьми. Вот подборка знаний что могут помочь, например Дхарма-шастра, Нити-шастра. Друг — это тот, кто радуется твоему благу так же, как своему. Йога-сутры Патанджали, майтри — дружелюбие к тем, кто счастлив, каруна — сострадание к тем, кто страдает, мудита — радость за тех, кто преуспевает, упекша — спокойное невовлечение в дурное. Человек становится другом не отдельному человеку, а миру. Это не психология: это состояние сознания, в котором ты не создаёшь узлов в отношениях. А что ведические тексты говорят о том как не изживать бытие? Человек истощается, когда отождествляется с тем, что непостоянно. Человек полноценно живёт, когда опирается на то, что неуничтожимо в нём. Когда человек упирается в преходящее — он идёт вниз. Когда он упирается в непреходящее — он идёт вверх. Катха Упанишада 2.2.1. Это прекрасная формула, как не изживать бытие: перестать цепляться за то, что по природе своей истощает. Йога и медитация помогают — они просто убирают внутренние конструкции клеши, которые съедают энергию
>>1164522 Дурга побеждает асуров которые интеллектуально копируют апроприируют знания суть которых не понимают, чтобы использовать против других людей >>1159791 . Ты был побежден Дургой. Не нужно интеллектуально копировать и повторять за другими людьми. Не включай своего бота в этом треде пожалуйста. Иди в тред вайшнавизма-христианства и там твори мир словом творящим мир. Всё. А тут неизменные не нужны.
>>1164522 Проблема в том что в ведическом знании. Брахман не изолирован в теле. Он всегда снаружи. Поэтому человек не может войти в Святого Духа и интеллектуально использовать писание, зеркаля против других людей. Иногда женщине лучше всего на кухне трудиться, чем вмешиваться в мужские дела. Пусть женщина будет хорошей женой, а не никудышней интеллектуалкой, что ничего не умеет.
>>1164525 Не нужно копировать писания, которые ты не понимаешь. Это не интеллектуальный тред. У тебя нет гуру, нет прибежища, нет веры в дхарму. То что ты делаешь, это христианские догматы, что называются мировозрение, двойная лемма что тобой управляет редукционно. У тебя даже силы воли собственной нет
>>1164531 Прекрати писать интеллектуальную зеркальную чушь. Создай тред буддизма и начни в нем писать эту зеркальную интеллектуальную чушь. В этом треде изживать бытие не нужно при помощи ботов.
>>1164533 Чушь то что ты не обучен Брахману. Твой Атман приписывает себе бытие, желание, знание. А должен быть тождествен Брахману. То есть не навешивать ярлыки на других людей, не использовать знание против других людей, а уметь переключать на то что не было пока сказано. Не применять знание, а просто знать знание. Чему ты не обучен, потому что у тебя нет гуру. Поэтому ты не умеешь общаться с другими людьми
>>1164142 Индуизм есть разный, ты про какой имеешь виду индуизм? Есть Упанишады с комментариями, ты можешь их читать и посвящаться, если их воспримешь всерьёз и поверишь то сможешь освободится.